問題詳情：
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塾師老汪
老汪在開封上過七年學,也算有學問了。老汪瘦,留個分頭,穿上長衫,像個讀書人;但老汪嘴笨,又有些結巴,並不適合教書。也許他肚子裏有東西,但像茶壺裏煮餃子,倒不出來。頭幾年教私塾,每到一家,教不到三個月,就被人辭退了。 人問:“老汪,你有學問嗎?” 老汪紅着臉:“拿紙筆來,我給你做一篇述論。” 人:“有,咋說不出來呢?” 老汪嘆息:“我跟你說不清楚,躁人之辭多,吉人之辭寡。” 但不管辭之多寡,學堂上,《論語》中“四海困窮,天祿永終”一句,哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚,動不動還跟學生急:“啥叫朽木不可雕呢?聖人指的就是你們。” 四處流落七八年,老汪終於在鎮上落下了腳。 老汪的私塾,設在東家老範的牛屋。老汪親題了一塊匾,“種桃書屋”,掛在牛屋的門楣上。老範自家設私塾,允許別家孩子來隨聽,不用交束脩,自帶乾糧就行了。十里八鄉,便有許多孩子來隨聽。由於老汪講文講不清楚,徒兒們十有八個與他作對,何況十有八個本也沒想聽學,只是藉此躲開家中活計,圖個安逸罷了。但老汪是個認真的人,便平添了許多煩惱,往往講着講着就不講了,說:“我講你們也不懂。” 如講到“有朋自遠方來,不亦樂乎”,徒兒們以爲遠道來了朋友,孔子高興,而老汪說高興個啥呀,恰恰是聖人傷了心,如果身邊有朋友,心裏的話都說完了。遠道來個人,不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友,才把這個遠道來的人當朋友呢;這個遠道來的人,是不是朋友,還兩說着呢;只不過藉着這話兒,拐着彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西,老汪一個人傷心地流下了眼淚。 老汪教學之餘,有個癖好,每月兩次,*歷十五和三十,中午時分,愛一個人四處亂走。拽開大步,一路走去,見人也不打招呼。有時順着大路,有時在野地裏。夏天走出一頭汗,冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走,但月月如此,年年如此,也就不是亂走了。十五或三十,偶爾颳大風下大雨不能走了,老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午,東家老範從各村起租子回來,老汪身披褂子正要出門,兩人在門口碰上了。老範想起今天是*歷十五,便攔住老汪問:“老汪,這一年一年的,到底走個啥呢?” 老汪:“東家,沒法給你說,說也說不清。” 這年端午節,老範招待老汪吃飯,吃着吃着,又說到走上。老汪喝多了,趴到桌角上哭着說:“總想一個人。半個月積得憋得慌,走走散散,也就好了。” 這下老範明白了:“怕不是你爹吧,當年供你上學不容易。” 老汪哭着*:“不會是他。” 老範:“如果是活着的人,想誰,找誰一趟不就完了?” 老汪*:“找不得,找不得,當年就是因爲個找,我差點丟了命。” 老範心裏一驚,不再問了,只是說:“大中午的,野地裏不乾淨,別碰着無常。” 老汪*:“緣溪行,忘路之遠近。” 又說:“碰到無常也不怕,他要讓我走,我就跟他走了。” 老汪的老婆叫銀瓶。銀瓶不識字,但跟老汪一起張羅私塾。老汪嘴笨,銀瓶嘴卻能說。但她說的不是學堂的事,盡是些東鄰西舍的閒話。嘴像颳風似的,想起什麼說什麼。人勸老汪:“老汪,你是有學問的人,你老婆那個嘴,你也勸勸。” 老汪一聲嘆息:“一個人說正經話,說得不對可以勸他;一個人胡言亂語,何勸之有?” 銀瓶除了嘴能說,還愛佔人便宜,不佔便宜就覺得吃虧。逛一趟集市,買人幾棵蔥,非拿人兩頭蒜;買人二尺布,非搭兩綹線。夏秋兩季,愛到地裏拾莊稼,碰到誰家還沒收的莊稼,也順手牽羊捋上兩把。從學堂出南門離東家老範的地畝最近,所以捋拿老範的莊稼最多。一次老範到後院牲口棚看牲口,管家老季跟了過來:“東家,把老汪辭了吧。” 老範:“爲啥?” 老季:“老汪教書,娃兒們都聽不懂。” 老範:“不懂才教,懂還教個啥?” 老季:“不爲老汪。” 老範:“爲啥?” 老季:“爲他老婆,愛偷莊稼,是個賊。” 老範揮揮手:“娘們兒家。” 又說:“賊就賊吧,我五十頃地,還養不起一個賊?” 這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟着老汪學《論語》,老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下:“啥叫有朋自遠方來?這就叫有朋自遠方來。” (選自劉震雲《一句頂一萬句》,有刪改) （1）.下列對本文相關內容和藝術特*的分析和鑑賞,最恰當的兩項是 ( )（5分） A.本文擅長以經典文句的使用來表現人物*格,如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮,天祿永終”,就說明了作爲鄉村塾師的他迂腐無能。 B.文中老汪每月兩次的“亂走”令人備感困惑,直到端午節老汪酒後吐真言,暴露內心祕密,說出“總想一個人”時,才真相大白。 C.本文在人物關係的參照之中塑造老汪的形象,如他對學生、銀瓶及老範等不同的人就有不同的言談、態度,很好地表現了他的個*。 D.本文以白話口語爲主,又摻入了方言和文言,讀來別有風味,同時,這樣的語言既契合老汪的身份和生活環境,也暗合他的尷尬處境。 E.本文雖只是選段,但故事情節相對完整,作者以簡約沉穩的白描手法,生動地塑造了人物羣像,展開了一幅北方村鎮的風俗畫卷。
（2）.東家老範是一個什麼樣的人?請結合全文簡要分析。（6分）
.老汪對《論語》中“有朋自遠方來”一句的獨特理解,其實源於自身人際關係的體驗,請結合全文簡要分析。（6分）
（4）.老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在*情氣質上有不少相似之處,但二人精神困境的根源實則不同,請簡要分析這種相似與不同。（8分）
【回答】
4.
*： ; 2.①自家設私塾而允許別家孩子隨聽,是個大方的人; ② 關注老汪的“亂走”,並盡力開導安慰,是個友善的人; ③不再追問老汪的隱情,是個有分寸的人; ④不因銀瓶而辭退老汪, 是個識大體的人。 3.①老汪自己孤獨不樂,所以從《論語》中讀出的也是孤獨不樂,反映的是其個人心境; ②老汪透過曲解《論語》來* “聖人”也有同樣的孤獨感,以此撫慰自己的孤獨; ③結尾處老汪“發現”老範就是自己的朋友,雖常在身邊卻宛如遠來,這也照應了他此前的理解。 4.相似之處:①都溫和善良,誠摯率真;②都有些懦弱, 也比較落魄;③都有些書呆子氣,喜歡引經據典來自我辯解、自我安慰。 不同之處:①孔乙己的精神困境主要源自封建文化比如等級觀念的壓制,以及生活的窘迫;②老汪的精神困境主要源自內心的憋悶,即難以排解的孤獨。
解析： 1.A.文章寫老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮,天祿永終”,不是爲了說明作爲鄉村塾師的他迂腐無能。 B. “真相大白”錯,文章至此,“真相”並未“大白”。 E. “展開了一幅北方村鎮的風俗畫卷”錯,單憑人物羣像,不可能形成畫卷。 2.認真閱讀文字,確定*區間,篩選出文中與老範相關的資訊,然後進行分析。相關資訊主要有:老範自家設私塾,允許別家孩子來隨聽,不用交束脩;他對老汪的關心;不再問老汪“亂走”的隱情;不辭退老汪;不追究銀瓶偷莊稼等。這些都從不同側面表現了老範的形象特點。 3.本題考查對文中人物形象的理解。解答時要先理解題目中所給句子的含意,然後再結合文字具體內容加以分析。 4.本題考查文字人物與課內人物的比較。結合課內所學及對這篇文章的理解,先答出兩個人物的相同之處,再答出不同之處。“*情氣質相似”“精神困境的根源實則不同”提示了答題方向。
知識點：現代文學類文字閱讀
題型：語言表達
