相關無爲的知識百科

問題詳情：西漢武帝時期，儒學確立在*傳統文化中的主流地位，主要是因爲（）A.道家無爲思想不能解決現實問題       B.漢武帝急需從“無爲”轉向“有爲”C.董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議D.儒家思想有利於漢武...

經典語錄晚風拂柳梢孑影無人隨相離莫相忘天涯兩牽絆月如霜盈淚沾裳浸溼羅衣衫歌聲輕飄搖字字入愁腸遙寄相思遠眺千里是否安好夜闌靜寥落星輝撒蒼穹不思量自難忘濁酒一壺嘆惆悵憑欄空對愁歲月盡成憾鶯歌鸝鳴唱春暖蝶舞...

問題詳情：無爲在歧路，□□□□□。（王勃《送杜少府之任蜀州》）【回答】兒女共沾巾知識點：詩題型：填空題...

問題詳情：某同學爲了記憶方便，稱我國古代歷史上某位著名思想家在思想上“矛盾”，在*上“無爲”。這位思想家是()A．孔子   B．孟子C．韓非子 D．老子【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇...

經典語錄真正的友誼，不是在你遇到困難時候的花言巧語，而是在關鍵時候願意拉你的那隻手。那些整日圍在你身邊逗你開心的，不一定是真正的朋友。而那些看似遠離，實際上卻在時刻關注着你，默默爲你付出的，纔是真正的朋友。你真的...

未來兩年內，過去的能動主義可能會讓位於消極無爲。宋國公族的因循守舊和宋國*的消極無爲的民風特點是其衰弱的主要因素；...

問題詳情： 老子學說的精華所在是()A．唯物主義思想B．唯心主義思想C．“無爲”思想 D．樸素的辯*法思想【回答】D知識點：百家爭鳴題型：選擇題...

問題詳情： “天地不仁，以萬物爲芻*（指用草做成的*形，供祭祀用）……道常無爲而無不爲。”與此引文最爲接近的觀點是A.“仁者愛人”                         B.“雞犬之聲相聞，老死不相往來”C．“...

【雞口牛後】典出《戰國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧爲雞口,無爲牛後。日本人也把“寧爲雞口，無爲牛後”簡稱爲“雞口牛後”、“瓜田不納履，李下不整冠”爲“瓜田李下”等等。上級要調這個鄉長到地區去當個科長,他不...

爲無爲，事無事，味無味。大爲無爲，大謀無謀，乃謀之至境。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢爲也。爲無爲，則無不治。...

問題詳情：無爲在歧路，_____。（王勃《送杜少府之任蜀州》）【回答】兒女共沾巾。知識點：詩題型：填空題...

郭無爲頓時感動的臨表涕零，看來趙公子終於能體恤下屬了。郭無爲*惻惻的笑聲在外面響起，把兩人的注意力吸引過去。這郭無爲身爲北漢國宰相，不留在北漢皇帝身邊幫助皇帝守國，怎麼出現在永樂邊城附近的荒鎮。而在這個時候，北...

智者無爲，庸人自縛。心若無異，萬法如一.……唉……智者無爲，愚人自縛。將心用心，恐生大錯……你善自珍重。信心銘雲。六塵不惡。還同正覺。智者無爲。愚人自縛。如斯達者。則六塵皆是真宗。萬法無非妙理。何局於管見。而...

問題詳情：漢武帝時發生的轉折*歷史事件有（   ）①統治思想由“無爲”轉向“有爲”   ②改變了漢朝與匈奴關係中的被動地位③由百家爭鳴到大一統       ④確立*封建官學制度     A．①③④     B．②③...

爲無爲，事無事，味無味。損之又損之,以至於無爲,無爲則無不爲。孰能無爲，故能使衆爲也。第四*章爲學日益,爲道日損,損之又損,以至於無爲,無爲而無不爲。執道德之要,固存亡之機,無爲事主,無爲事師,寂若無人,至於無爲。人有...

1、絕聖棄智大道無爲墨眉無鋒似劍非攻2、解釋：雖說道無爲，但天下沒有一件事不是道所爲。3、君主以德爲本而順天道無爲而成功。4、大道無爲，修身爲主，修心爲次，先養心神，後看情分。5、他的思想包含着樸素辯*法因素，主要思想是...

問題詳情：漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其“發展”主要體現爲A．由“無爲”發展爲“有爲”             B．具有濃郁的人文主義精神C．由批判*發展爲承認現存統治秩序     D．...

問題詳情：春秋戰國時期思想家的下列言論中，哪一項不利於新興地主階級的發展A.“道無爲而無不爲，侯王若能守之，萬物將自化”B.“農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿”C.“民爲貴，社稷次之，君爲輕”D.“事在四方，要在*，聖...

“又舍利子，所言識者，住有爲法。何以故？無爲法中，識不能行。若能了達無爲之法，是名爲智。一切賢聖，皆以無爲法而有差別。一切聖賢，皆以無爲法，而有差別。這種無爲法，是百千萬劫難遭遇的，不可當面錯過。所以者何？一切賢聖皆以無爲...

問題詳情：在下列諸子百家*思想中，在封建社會無法真正實現的是(   )A、無爲       B、仁政       C、法治        D、兼愛【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成爲正統思想題型：選...

問題詳情：下列言論所體現的觀點與老子沒有直接關係的是(  )A.“道常無爲而無不爲”       B.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”C.“千里之行，始於足下”     D.“天下莫大於秋毫之末，而泰山爲小”【回答】 C...

問題詳情：閱讀下面的文字，完成下列小題。“德有所長而形有所忘”——醜中之美莊子及其後學以“道”的自然無爲爲美，其根本表現是在個體人格的自由上。因而，在莊子及其後學看來，人的外形的醜絲毫也不妨礙他具有精神的美，得到...

1、絕聖棄智大道無爲墨眉無鋒似劍非攻2、大道無爲，修身爲主，修心爲次，先養心神，後看情分。...

問題詳情： “禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”它折*的是：(   )A.老子的“無爲”思想           B.孔子的貴賤有“序”思想C.孟子的“仁政”思想           D.老子的樸素辯*法思想【回答】D知識...

問題詳情：西漢政策從“無爲”到“有爲”轉變的背景和條件有①國弱民貧②土地兼併嚴重③商賈膨脹④邊境不寧⑤*集權已大大加強A．①②③B．①③④C．①②④⑤D．②③④⑤【回答】D;知識點：古代*的經濟題型：選擇題...