《美麗新世界》是英國作家阿道司·赫胥黎創作的長篇小說。
《美麗新世界》的故事背景設在福特紀元632年（即遙遠的未來2532年）的人類社會。它是世界*國家，被稱之爲“文明社會”，之外還有“蠻族保留區”，由一些印地安部落居住。伯納和列寧娜去保留區遊覽時遇到了約翰和他的母親琳達，琳達曾是新世界的居民，來遊玩時不慎墜下山崖而留下，並生下了約翰。伯納出於自己的目的，將琳達母子帶回新世界，琳達很快因服用過量的唆麻（一種興奮劑）而死，約翰對新世界也由崇拜轉爲厭惡，與新世界激烈衝突後自縊身亡。
該作主要刻畫了一個距今600年的未來世界，物質生活十分豐富，科學技術高度發達，人們接受着各種安於現狀的制約和教育，所有的一切都被標準統一化，人的慾望可以隨時隨地得到完全滿足，享受着衣食無憂的日子，不必擔心生老病死帶來的痛苦，然而在機械文明的社會中卻無所謂家庭、個*、情緒、自由和道德，人與人之間根本不存在真實的情感，人*在機器的碾磨下灰飛煙滅。
經典語錄
一個幾乎*的印第安人正從附近一幢房子二樓樓梯上非常緩慢地往下爬，一個非常衰老的人，謹慎地一級一級顫巍巍地往下挪。臉很黑，有很深的皺紋，好像個黑曜石的*。沒牙的嘴癟了下去。嘴角與下巴兩側有幾根長鬍子，叫黑麪板一襯，閃着幾乎是白*的光。沒有編辮的頭髮披散下來，垂在臉上，呈一絕給的灰白。他全身佝僂，瘦骨嶙峋，幾乎沒有肉。他非常緩慢地下着樓梯，每冒險踏出一步都要在梯子橫檔上停一停。
他的心彷彿不見了，只剩下了一個空洞。他被掏空了，空而且冷，感到很噁心，很暈眩。他靠在牆上穩住了自己。“不肯悔改的、欺詐的、荒淫的……”這話在他的腦袋裏重複着，重複着，像嘭嘭的鼓聲，像謳歌玉米的歌聲，像咒語。他突然從渾身*涼變得滿身燥熱。他的血液在奔流，面頰在燃燒，屋子在他面前旋轉着，*暗了。他咬牙切齒。“我要殺死他。我要殺死他，”他不斷地說。突然更多的話出現了：“等他在酗酒昏睡，或怒不可遏的時候，等他躺在建亂的貪歡的牀上的時候……”
半小時後他想起往窗戶裏望望。他看見的第一件東西是一個綠*手提箱，箱蓋上印着姓名的第一個字母L．C. 歡樂像火焰一樣從他心裏燒起。他揀起一塊石頭。碎玻璃落在地上叮叮地響。不久以後他已進了屋子。一開啟綠*的手提箱他立即聞到了列寧娜的香水味。那香味瀰漫了他的肺葉，那是列寧娜的香味呢。他的心臟急劇地跳動起來，他幾乎暈了過去。他把身子彎在那寶貴的箱子上，抗磨着，翻看着，拿到光線裏審視着。
但我不要舒適。我要神，我要詩，我要真實的危險，我要自由，我要善良，我要罪孽。
勞動者最美，但是勞動者很容易愚昧，很容易被擺佈，所以社會動力來自於勞動者，而指引者則是知識分子。
緩慢地，非常緩慢地，像慢條斯理的圓規的腳，那兩條腿向右邊轉了過來，向北，東北，東南，南，西南轉了過去，停住，懸了一會兒，又同樣緩慢地向左邊轉了回去，西南，南，東南，東……
社會、本分、安定。 波坎諾夫斯基程序 歷史都是廢話 要想輪子永遠不停地勻速運轉，就得有人管理。這個人必須是一個平穩的、理智的、馴服的、安於現狀並且剛毅的人。 我的罪孽，我恐怖的上帝。 情感在慾望與滿足的瞬間裏隱藏。 不稱職的自由，受苦的自由，不合時宜的自由。 有一種被稱爲*的東西。似乎人與人之間除了物理和化學*能平等之外，還有別的什麼東西也會平等一樣。
有一種東西叫做自由主義：不稱職的自由，受苦的自由，不合時宜的自由。 有一種東西叫做*。好像人和人之間除了物理和化學*能平等之外還有什麼別的東西也會平等似的。
文明絕對不需要什麼高貴和英雄主義。這類東西都是沒有*效率的病症。在我們這樣的有合理組織的社會裏，沒有人有機會表現高貴或英勇。
這最終使我們走出了對大自然的簡單奴*模仿的王國，而進入了更爲有趣的人類發明世界。 人的罪往往來自於驕傲，總想着自己與衆不同。人類無法走出對大自然的模仿，人類就是帶自然的一部分。人做了許多我們不應該做的事情，控制生育，*縱他人的命運，這些是上帝是天做的事情，人類做了就是罪，就是災難。
具體細節通向品德與幸福,而瞭解全局只是必不 可少的邪惡,這個道理凡是聰明人都是明白的。 因爲形成社會脊樑的並不是哲學 家,而是細木工和玩集郵的人。
在病態社會中，精神病人才是真正健康的人。
