經典語錄
在那樣一種體驗中，好像是完全看見或知道，但是又沒有什麼具體的東西讓你看見。在那個體驗中，主體和客體都消融了，主客融爲一體，除了有一個見或知道之外，就再也沒有什麼了。在那種狀態中，所有的對立、*和衝突都消失了，在那種狀態中有覺照和狂喜。
真正的滿足是一種由內而外的感覺，它比較像是一種開花。它也如同內在的光芒逐漸向外瀰漫，沒有任何動機，只是出於純粹的喜悅。
無論你結婚還是不結婚你都會後悔，如果你不結婚，你將錯失某些東西，如果你結婚，你同樣也會錯失某些東西，你永遠是殘缺的。
透過思維永遠無法進入那個不二的境界，思維本身就是一種選擇和區分的活動。當思想終止、慾念止息的時候，你就是那個一。沒有通向一的途徑，相反，當所有的道路都被封閉，你就已經是了。
婚姻是男女之間一種很低層次的關聯，是身體的關聯、物質的關聯以及各種實用*的關聯。有了這些比較低的關聯，他們之間那種精神和靈魂上較高的溝通和交流就幾乎變得不可能了，因爲每一樣東西都有一個重心所在，並且也只有一個重心。
樂觀和肯定所能夠得到的，除了膚淺就是無知。唯有悲觀和否定才能走向深刻，走向真知。
心靈豐富的人無需藉助他人就可以感到快樂，他就像自身擁有核動力源的物體，無需外力推動就能夠自由馳騁。與之相比，心靈匱乏的人則如同自身沒有任何動力來源的死的物體，它們之間如果不相互接觸和碰撞就難以產生運動。
粗淺的情感通常用流行歌曲來宣泄，稍微優雅一點的心境可以由輕音樂來表達，而偉大和高貴的情感就只能藉助於嚴肅音樂了。
多數人認爲時尚就等於高尚，姑且就假設時尚的東西在那個時候是高尚的，當過了那個時候，那個東西還高尚嗎？高尚的東西是一種能夠過時的東西嗎？高尚的東西是一種過了一段時間就會變得丟人現眼的東西嗎？
空寂有它自己的喜樂，有它自己自娛自樂的方式，這種方式就是音樂。
當一個人在心理上從所有的社會關係中脫離出來，那麼他就成爲一個精神上完全*的個體，只有這樣的生命纔是迴歸自然的生命，真實的生命。就我們目前的生命而言，我們只是過着幾乎像機器一樣的生活，錯綜複雜的社會關係與精密的機械結構有什麼不同嗎？它們兩者不都是牽一髮而動全身的東西嗎？
靈魂生活會壓縮世俗生活，世俗生活中的痛苦和快樂都會減少。而現實生活中痛苦的成分遠遠超過快樂的成分，所以如果我們提高和豐富自己的心智，那麼不僅提升了自己的靈魂生活，同時也減少了世俗生活的煩惱和憂慮。
