《希伯來書》經典語錄

天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要像衣服漸漸舊了，你要將天地捲起來，像一件外衣；天地就都改變了，唯有你永不改變，你的年數沒有窮盡。

信，就是所望之事的實底，未見之事的確據。

婚姻，人人都當尊重，牀也不可污穢，因爲苟且行淫的人神必要審判。

Our God is consuming God.我們的上帝乃是烈火

驕傲的人，通常不需要親密的人際關係，他們覺得人際關係帶來的麻煩遠超過自己得到的好處。他們覺得自己完全可以自給自足，萬事不求人

但是基督徒的經歷，沒有一件最終是以自我爲中心的。一旦流於自信自足，那經歷就開始敗壞了。因此希伯來書的作者說：“又要彼此相顧。”這話奠定了一個有關責任的重要原則。真正認識神，知道站在神面前之意義的人，不可能對別人漠不關心。作者表達這方面的責任時說，我們應當“激發愛心，勉勵行善”。這句話的說法很特別。 首先，“激發”和“愛心”兩詞似乎有些骶觸。“激發”一詞的希臘文，正是我們paroxysm（發作）一字的字源；有趣的是，我們通常用“發作”，都是指爆發怒氣。同樣一詞描述了保羅在雅典的情緒，他看到城內偶像充斥，裏面的靈就被激動。本書卷作者在這裏則說到被愛心激動。愛不只是輕柔的，它本身是可燃燒的火，爲了別人而點燃。——《希伯來書》卷P57

不可停止聚會

本卷書信的作者所要表達的正是此意。這一整段經文都是在標明“知”與“行”的關係。知道有那些權利，卻不去享用，權利就形同虛設。我們既擁有進去的權利，和與大祭司交通的權利，就當有所迴應，去完成我們的責任。生命當受信心主宰，而不是被疑惑控制；當被盼望照亮，而不是被絕望籠罩；它的活動當以愛心的交通爲主。這些都是至聖所的權利，但除非先履行責任，我們便無法全然享受這些權利。——《希伯來書》卷P58

我們每個人都會意識到改變，“改變”就好像生命中的鹽和毒*。鹽可以防止腐化。我們的經歷中若沒有任何改變，那簡直可怕。詩人有一次說到惡者“沒有更變”（詩55:19）。但是“改變”也是生命的毒*，它似乎會妨礙我們的計劃，攔阻我們進步。因著它會產生刺骨的傷痛，詩人吟誦道：“我見四周都是改變，*。”然而請注意，這句話卻導致一個呼求：“哦！永不改變的神，請與我同住。”-個人的生命都需要一個持久不變的中心，我們可以將生命依附它，知道它永遠長存。我們也需要一個不斷長新的祕訣。這兩者都可以在他裏面尋到。我改變，他不改變。更進一步說，他是保持長新的祕訣。若住在他裏面，-一天都會有新的榮光，新的美事臨到我們。--《希伯來書》卷P81

因此神對人最終的話，是在聖子基督耶穌裏說出的，他“昨日今日一直到世世代代是一樣的”。--《希伯來書》卷P81