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《慶曆四年秋》經典語錄

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經典語錄

京師的大街小巷裏,大抵一年四季都會聽到叫賣香印的鑼聲,入秋以後尤甚,因爲這時候各家衙門都要舉行賽神會酬神儀式,酬神當然要燒香,香印銷售由是大增。這種用模子印製的帶有造型的香料,唐代已很流行,這從唐人的詩句中可以看到不少,所謂“閒坐燒香印,滿戶松柏氣”,說明香菸不僅繚繞於祀神的殿堂,也瀰漫在民間日常生活中。但要說商販在街上“叫賣”其實是不確切的,因爲他們並不吆喝,“香印”兩個字的發音和太祖皇帝的聖諱“匡胤”相近,爲了避諱,商販不敢呼叫,就用敲鑼代替。秋風吹送着紛飛的落葉,也吹送着遠近有一聲沒一聲的鑼聲,大大小小的衙門裏,一年一度的賽神會次第開場。

《慶曆四年秋》經典語錄

宏觀地俯視京師的地理形勝,可以把橫向的汴河和縱向的御街作爲兩條座標軸。汴河是京師的生命線,東南財賦,盡賴此河輸挽入京。京師的舊稱汴梁亦得之於汴河。當年吳越王錢俶初次到汴京朝見太祖,進獻了一條寶犀腰帶。太祖說:“朕有三條寶帶,與此不同。”錢俶請示其詳,太祖笑稱:“汴河一條,惠民河一條,五丈河一條。”這樣的胸襟和氣魄,讓本來就誠惶誠恐的錢俶大爲歎服。

這位是大詩人梅堯臣。蘇梅並稱,又惺惺相惜,這種場合他自然不會缺席。但梅的妻子謝氏剛剛在幾個月前病逝,梅堯臣官小俸薄,這些年踉蹌奔走,情懷的寄予一半在良朋好友,一半則在賢淑的妻子。如今一旦淪逝,自然追念不已,難以自拔。這期間他寫了不少悼亡詩,從詩中可以看出,妻子逝去後,他常常徹夜難眠,對身外的一切萬念俱灰。前不久,歐陽修按察河東回京,在途中寫了一首長詩寄給蘇舜欽和梅堯臣,他可能還不知道梅堯臣家中遭遇的變故,因此在詩中想象京師的文酒之會是何等熱鬧,而其中肯定活躍着蘇梅兩位的身影。可見蘇梅一體,已是圈子裏的共識。