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《九個人》經典語錄

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經典語錄

正經歷過大苦難的人也許並不需要靠苦難來*和表現什麼,他們甚至對自身非凡的、可以充分誇張和戲劇化的過去說也不願多說,也許正式因爲剛剛擺脫的恐怖經驗,他們纔會比常人更懂得體會平凡、今天,纔會發現和樸素地歌唱平凡中的詩意。

《九個人》經典語錄

賈先生被自行車撞斷腿住院的事我知道,這個原因倒真是高曉聲瞎編的。其實是一個青年喝多了酒騎自行車,撞上了賈先生。賈先生被撞得住院,卻不追究這個青年的任何責任(先生說因爲他並不是有意的),這也就難怪,這個“肇事者”,後來也成了出入賈先生家裏的客人。

時間綿延不絕,個體生命從頭到尾,在時間的長河中不過是一瞬;但是,一個偉大的個體,卻能奮力鑿通自己生命的頭和尾,既向前延伸也向後延伸,他從在他之前的過去時間裏源源不斷汲取豐富和支援自己的力量,他把自己的一切安排、託付給在他之後的未來時間。

巫寧坤一九五一年忽然收到燕京大學校長陸志韋的電報,請他回去任教,他丟下寫了一半的論文,回到“一個用貧困、悲哀、孤獨、屈辱、動盪和戰亂充塞我的青少年時代的祖國。投身於一個嶄新的世界,去過一種富有意義的生活,這個誘惑力遠勝過博士學位和在異國做學問的吸引力”。——“嶄新的世界”“富有意義的生活”,這樣的“話語”具有奇異的“魔法”,彷彿自帶一個碰觸點,一旦碰觸即刻激發巨大的想象、強烈的渴望和投身的熱情,爲其“誘惑力”所感召的,豈止是巫寧坤、穆旦、顧壽觀、劉文清、王道乾、吳冠中這樣的個人,又豈止是他們這樣的一代人。

別人問:抄你家、燒你東西,你有什麼感覺?梁漱溟:都是身外之物,老祖宗傳下來的,沒有什麼;就是其中有本字典是我問北大一個窮學生借的,我沒有辦法還他,失信於人,這一點我很抱歉,我對不起他。別人說:你應該積極地參加批林批孔。梁漱溟:批林還可以,批孔怎麼可能。我都不行,你們怎麼行!別人說:那你應該學習馮友蘭同志。梁漱溟:友蘭呢,是我的學生,我呢,覺得他人格有點問題。

在一個變化非常大的時期,一個人除了是一個受害者,還有沒有可能透過自己的努力,去超越受害者這樣一個被動的身份,自己來完成另外一個身份?避免只有一個被動接受的身份,我覺得是非常重要的。

就這樣,去賈先生家成了習慣。最頻繁的時期,是在研究生快要畢業的時候。那時候,原定的工作突然沒了,倉促間要找一個新單位。先生很着急,四處託人。去先生家,不僅是因爲這件具體的事情,還因爲,在受挫的時候,習慣更加強了。

要貪婪地體會平常日子的寧靜,要時刻與浮到日常生活中的苦難和恐怖的*影搏鬥。

興凱湖的水在秋天也清個透亮,並沒有因爲用作勞改農場而減*,我們在湖邊磨*幹活,有時幾乎也跟貴生一樣快樂了。我們百讀不厭的一段是:望着湯湯的流水,我心中好像忽然徹悟了一點人生……山頭一抹淡淡的午後陽光感動我,水底各*圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,對拉船人與小小船隻,皆那麼愛着,十分溫暖的愛着!