《青春咖啡館》是莫迪亞諾令人心碎的作品之一。怍品中一如既往地充滿了調查與跟蹤，回憶與求*，找不到*的疑問。在巴黎塞納河左岸的拉丁區，靠近盧森堡公園的奧黛翁，有一家名叫孔岱的咖啡館。它像一塊巨型磁鐵一樣，吸引着一羣*到二十五歲的年輕人。他們“四處漂泊，居無定所，放蕩不羈”，過着今朝有酒今朝醉的日子，從不考慮未來，享受着文學和藝術的庇護。
經典語錄
大家都沒有變老。隨着時光的流逝，許許多多的人和事到最後會讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道，對此你會投去孩子般的目光。
有時，我們會回想起我們人生的某些片段，我們需要*據來*實我們沒有做夢。
虛無主義，——某種程度上就是說，永遠不會有結果，陷入無限錯誤的思想循環，悖論當中。
“逃逸線”是法國哲學家德勒茲（1925-1995）經常使用的概念，在後期經典之作《千座高原》中，他詳細區分了三種類型的“線”：堅硬線、柔軟線和逃逸線。堅硬線指質量線，透過二元對立所建構僵化的常態，比方說人在堅硬線的控制下，就會循規蹈矩地完*生的一個個階段，從小學到大學到拿*生活到退休；柔軟線指分子線，攪亂了線*和常態，沒有目的和意向；逃逸線完全脫離質量線，由破裂到斷裂，主體則在難以控制的流變多樣中成爲碎片，這也是我們的解放之線，只有在這條線上我們纔會感覺到自由，感覺到人生，但也是最危險之線，因爲它們最真實。
有人言之鑿鑿地告訴我：人唯一想不起的東西就是人說話的嗓音。可是，直到今天，在那些輾轉難眠的夜晚，我卻經常能聽見那夾帶巴黎口音——住在斜坡街上的巴黎人——的聲音問我：“那麼，您找到您的幸福了嗎？”
只有在逃跑的時候，我才真的是我自己。但是生活總會重佔上風。
假如情況真的真的朝惡劣的方向發展，你只需醒過來就是了。你變得不可戰勝。
生活就在我的前面向我招手。我怎麼能蜷縮起來把自己隱藏在四面牆壁之間呢？
每一個人，即使是最冥頑不化的人，都會有一個“供認不諱”的時刻。
對於虛無主義的克服，人們殺死了上帝，最終信仰了永恆輪迴，並以此終 結了信仰的時代！
現在想來，我們讀這些書的方式並不一樣。她希望從中發現人生的真諦，而讓我着迷的則是那些詞語的鏗鏘有力和句子的悅耳動聽。
倘若所有那一切都白紙黑字地寫了下來，那就意味着都結束了，就像人死了會在他的墳墓上刻上名字和日期一樣。
