這些文人雅士除了幫助阮元翻古紙、究倉籀、勒金石外,亦有佳餚小樂。
金正喜曾作爲官方使者出訪*，與當時清朝著名學者翁方綱、阮元等結識。
考察其代表人物戴震、阮元各自的學術主張與學術實踐，比較二者的同異之處，有助於我們進一步理解漢學治學宗旨的科學*與侷限*。
清代名儒阮元畢生倡言學術文化，文選樓是其重要的藏書處所之一。
本文即着眼於此，力圖對阮元的詩歌創作進行比較全面和系統的探究。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。阮元
其三，在師友的砥礪中，阮元形成了不固守一家、博大精深、實事求是的治學宗旨。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。阮元
清代大學者阮元與金正喜、柳得恭和樸齊家等朝鮮著名學者均有交往，堪稱清代對朝鮮學術界影響最大的*學者之一。
在另一本《兩般秋雨庵隨筆》中載錄這副楹聯處,***又批註:“此阮元改筆,非盡原文。
任用大臣,雖然信任過阮元、陶澍、鬆筠、林則徐等能員,但主要依賴謹慎庸碌的曹振鏞和貪黷結黨的穆彰阿,所以吏治一直不能清明。
這情景,這妙思,跟阮元的“傑作”何其相似!沈復跟阮元是同時代人,都是把生活打理成藝術的文壇高手。
於是，在漢宋之爭中，援佛入儒的李翱受到了阮元的批駁。
