鍾子期只是個樵夫,可他聽懂了俞伯牙的高山流水,以至他死,伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴。
那天，俞伯牙在高山大川之中，感受着大自然的壯美景*，興之所至，即興創作並*奏了一首琴曲，志在讚美巍峨的高山之美。
當年，深感知音難覓的俞伯牙，在此摔琴謝知音;而今，衆多中外演藝團體，卻在此與無數“知音”，用舞臺藝術進行着心與心的交流……
鍾子期只是個樵夫，可他聽懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴。
當年,深感知音難覓的俞伯牙,在此摔琴謝知音;而今,衆多中外演藝團體,卻在此與無數“知音”,用舞臺藝術進行着心與心的交流……
那俞伯牙琴*得好，還有個鍾子期當托兒呢！
俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽，鍾子期死後，俞伯牙說世上再無知音，於是，破琴絕弦，至死不再*琴，這便是“知音難求”。
才學會*春秋時期俞伯牙的《流水》。或許是太專注吧。
那天，俞伯牙在高山大川之中，感受着大自然的壯美景*，興之所至，即興創作並*奏了一首琴曲，志在讚美巍峨的高山之美
一個如朗月清風，一個似林泉高士，竟生生壓過墨千揚的風頭，衆人看的如癡如醉，待俞伯牙在鍾子期墓前泫然欲泣時，下面竟起了一片欷歔之聲，似感嘆不已
李白與杜甫的友情，可能是*文化史上除俞伯牙和鍾子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那麼短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠，且盡手中杯。”
俞伯牙善鼓琴,鍾子期善聽,鍾子期死後,俞伯牙說世上再無知音,於是,破琴絕弦,至死不再*琴,這便是“知音難求”。
鍾子期只是個樵夫，可他聽懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴
