從梅曾亮詩集自序中提出的“八蔽”說出發，來論述其詩學思想。
《報任安書》謂“傳之其人通邑大都”(案:“通邑大都”指京師),正與《自序》“副在京師”相互發明。
這本書有作者的自序。
《史記太史公自序》:運籌帷幄之中,制勝於無形,子房計謀其事,無知名,無勇功,圖難於易,爲大於細。
篇自序不長，卻掩蓋不住他胸中的孤憤和企盼：“我們這一代，‘救國’、‘救世’不是目的，只是抵抗寂寞的手段”。董橋
歷史意義卷首有作者自序,說明撰寫此書的用意,同時對《成唯識論》的題目作了解釋。
《太史公自序》:餘聞之先人曰:‘伏羲至純厚,作《易》八卦’。
在本書的自序中，尼斯貝特坦陳自己曾一直對人類思考的本質持普遍主義觀點。
許常德在自序中說:相愛的*據,從來不是結婚*書那張紙,也不是別人畫給你的地圖,而是自己的真心和漸漸明白幸福的理由。
劉正自己也要做出改變,從許許多多的的修仙者的自序見聞當中,自己一個凡人,就算再倔強,精神抱負再高,其實也只是一個空話。
