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“三寸”寫句子,用三寸造句

造句 閱讀(3.09W)

三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李;十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟樑。

他憑三寸之舌說服了班主任。

過去種種癡嗔恨怨,在這一刻凝成了三寸眸光,——一寸天堂,一寸地獄,她在中間。天下歸元

一人之辨,重於九鼎之寶;三寸之舌,強於百萬之師。

便能忽然分作三支長劍,並且能瞬間**三寸長度,讓對手防不及防。

抓不住真憑實據,被老李三寸不爛之舌屢屢說得理屈辭窮。

使用手冊上說有一個直徑三寸的橡膠圈,但我的沒有.

據《越絕書》記載:“越王臺規模宏大,週六百二十步,柱長三丈五尺三寸,溜高丈六尺。

他的脾氣這麼犟,要說服他談何容易!你放心!憑我三寸不爛之舌,一定說服他來幫忙!

其中漁鼓也叫漁鼓道情,當地老百姓叫“梆梆筒子”,其形式是用三尺三寸長的竹筒,蒙上豬護心皮,配上木筒板拍打發出響音說唱。

明代的三寸金蓮,鞋前邊不足一握,前端尖得象是筍尖,綠緞子打底兒,上邊用藍金紅三*絲線繡着牡丹花,檀香木的鞋底,中間有夾層,裏邊可以裝香料,工藝相當講究。

大一的男生裏面,百分之八十的人戴着眼鏡,剩下百分之二十里有一半的穿着褲腿短三寸的褲子,露出裏面的白*尼龍襪子,而另外一半,扔進人海里,就永遠也不可能在尋找到他們。

“*”,意思就是“矮”,身高一寸,比三寸丁武大郎還矮。

三寸之舌聞達於天下,憑三尺青鋒威懾於諸侯。

一人之辨,重於九鼎之寶;三寸之舌,強於百萬之師。

原來武大郎是個醜陋的侏儒,人稱三寸丁谷樹皮,三分像人,七分像鬼。

郭敬明,三寸洋釘抄襲王,扭捏作態,擁有粉絲千萬筐。

衣裳三領,葦槨四寸,桐棺三寸,在會稽山旁擇地營葬,亦是夏禹所定:死於山者葬于山,死於陵者葬於陵之意。

戚南北起身,從書櫥中取出一條三寸大小形似魚兒的物件,遞給黃銳鋒,說道:喏,魚傳尺素。.

那女子穿街而過,下到臨街的河沿,剛露出裙下的三寸金蓮,就輕輕一點,跳到了停在河邊的小船之上。

818,發一發,穿金戴銀萬人誇:頭戴百斤瑪瑙冠,身披金絲蟬翼衫,貂皮搭配黃金*,手持玉墜象骨扇,白金打造超短褲,限量珍藏意無限,最美當往腳下看,三寸真皮小金蓮!

據考*,弓鞋纏足有了定式後,三寸爲金蓮,四寸爲銀蓮,三寸與四寸之間爲四照蓮,大於四寸者爲鐵蓮或曰錦邊蓮,五寸以上爲千葉蓮。

張儀以三寸之舌縱橫天下。他憑着三寸之舌,使許多人聽信了他的謊言。

一份三分熟的蘇格蘭牛排,去頭去尾,只留中間三寸

嘟嘟在看完三寸釘的第三個姿勢,就發現,三寸釘帶領大家做的根本不是什麼*體*,而是極具殺伐的*體拳。

因大火毀壞的建川“三寸金蓮”博物館恢復開放,內藏5000多雙弓鞋及相關文物。

你看我那三寸丁谷樹皮,三分不像人,七分倒似鬼,我直恁地晦氣!據着武松,大蟲也吃他打倒了,他必然好氣力。

三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李。

張儀以三寸之舌縱橫天下。

一人之辨,重於九鼎之寶;三寸之舌,強於百萬雄獅。

公子但可放心,縱然甦醒心有餘慮,我也可施展三寸之舌將其說服!

這一低頭,眼光順勢從三小姐的腳下掃過,他突然輕咦了一聲,原來馬家三小姐沒有纏腳,並不是三寸金蓮,而是一雙大腳。

什麼叫做巧舌如簧?什麼叫做伶牙俐齒?學一學這個中年和尚不帶髒字的罵人之詞吧,他將教會你如何從一個笨口拙舌的木訥之人變成一個擁有三寸不爛之舌的演說家。

一大喬,二小喬,三寸金蓮四寸腰,五匣六盒七*紛,八分九分十信嬌。

就算她不放棄,但最終她也得認頭,她無法對抗那些最終爲醜聞辯解的三寸鳥七寸嘴的傢伙。

自薦出使楚國,促成楚、趙合縱,聲威大振,並獲得了“三寸不爛之舌,強於百萬之師”的美譽。

三寸造句

紅鯉二三寸,白蓮*枝。

瞧腳更不能,我也告訴你們,拿營造尺量,不夠三寸

其形式是用三尺三寸長的竹筒,兩端蒙上皮,配上木筒板拍打發出響音說唱。

一尺三寸嬰,十又八載功。

三關通起一條髓路,號再論三田:泥丸謂之上丹田,其穴在兩眉正中入內三寸之地,方圓一寸二分,虛間一穴,乃藏神之所。

守帳的三百衛士在劉志那三寸不爛之舌的薰陶下居然歸降了哈密衛,就在劉志仰天長嘯時,一名小卒拜在劉志馬下“劉大人,木塔爾將*快抵不住了!我們是否前去支援!”。

他在書中談到了武松的哥哥武大郎的綽號“三寸丁谷樹皮”,說“三寸丁”是說他個子矮,“谷樹皮”是說他面板黑而粗。

彭仕增向記者展示他製作的“三寸金蓮”鞋模。

“報國但憑三寸筆,懷師總系九迴腸。

一份三分熟的蘇格蘭牛排,去頭去尾,只留中間三寸

尤爲顯眼的是一個形態脫俗的女子姿勢優雅地睡在一棵開滿鮮花的彎樹杈上,小露三寸金蓮,周圍盤旋着金絲鳥兒。

上聯:三尺講臺憑三寸舌培三千桃李,下聯:十年風雨靠十分心育十萬棟樑,橫批:百謝師恩。謹以此聯祝老師節日快樂!

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