羞恥的本質並不是我們個人的錯誤，而是被他人看見的恥辱。
夙翎閉緊了眼睛,那種羞恥的感覺令他束手無措。
沒有比在憤怒時表現出的粗暴的品行更讓人覺得羞恥的了。
奧菲麗亞小姐用銳利的目光掃了一眼他臉上羞恥的紅暈。
人生的不幸，不知道檢討自己的過錯，而不知道羞恥的人是大不幸的人。
繮繩、籠頭、馬眼罩，還有令他們感到羞恥的馬糧袋都被當成垃圾扔到院子裏中間的大火裏燒掉。
小時候我一直以爲孤獨是羞恥的事情，不應該讓別人看到，也不能讓別人聽到。
我們期待他愛的是我的那一片地域，那裏有我的脆弱和自卑，有我最無助和最羞恥的時刻，有我的恐懼，有我的*暗面，有我的習慣，也有我的夢想。
月瑤說的也有道理,這些年礙着麗娃的面子,礙着朝中大臣的指點,從來不敢痛痛快快跟月瑤快活,免得落下個偏寵妾室不知羞恥的罵名。
伯爵夫人望着女兒，看到她爲母親感到羞恥的臉，看到她的激動，明白了爲什麼丈夫現在連看都不看她一眼，因此張皇失措地環顧周圍。
一無所有不是羞恥的代名詞，它是把雙刃劍，讓埃蒙斯將行動的勇氣幾近燃盡，也讓他在命運的暗面窺探到了最燦爛的希望，而希望的背後可能是比糾結更煎熬的等待。阿鵬叔
獨自一人這件事，會是那麼羞恥的事情嗎？人生不就是會時常陷入黑暗，完全看不見四周的，那麼絕望的東西嗎？只是身邊沒有親近的人，只是如此人就成空殼了嗎？
在更多的時候，迷惘其實是一種主觀的選擇，它與理想，勇氣，野心有關。年紀愈大，人會變得愈發不能忍受迷惘，那會使他充滿挫敗感，甚至是一件羞恥的事。於是他儘可能地放棄理想，調整野心，改變參照系，將迷惘縮小至某個範圍。
它們並不是什麼值得羞恥的東西。
他不是個不知羞恥的人，他只是個*人士。
還沒結束 不要放棄 摔倒沒有什麼可羞恥的，坐在原地無動於衷才最可恥
我已經看到過少數的，在病人生病期間不知羞恥的傳福音的例子，對此我感到悲嘆。
很長一段時間，我覺得那是非常丟臉的，但我已經認識到這沒什麼可羞恥的。
承認錯誤是件值得驕傲的事情。我能承認錯誤，也就會原諒別人犯錯。這是我與他人*共事的基礎。犯錯誤並沒有什麼好羞恥的，只有知錯不改纔是恥辱。
有些*體育明星像籃球的姚明及跨欄的劉翔，被看着*男人的驕傲，而男足卻成爲令人感到羞恥的另一方面的終極代表。
而現在，我感覺置身在許多高嗓門、不知羞恥的愛爾蘭天主教徒之中而無法逃避，我惟一能做的就是將他們全都寫下來。
不過呀，跟乖孩子一樣，一本正經地假裝成熟也沒必要。所以，就算你再努力當好一個成熟的大人，也肯定，肯定會有難受和羞恥的時候。這些事是避免不了的。所以啊，要爲難受和羞恥的時候做好心理準備。要趁自己還是孩子的時候，做盡丟人的事情，多給人添麻煩，多捱罵，把這些傷害都受一遍，然後才能好好活下去啊。
春遲看着栗烈隔着篝火，在她對面坐下。她在他的臉上找不到慾望，於是她就看不到任何征服與控制的希望。她渾身仍是滾燙的，彷彿這篝火已經燒到了她的身上，難道這樣可以銷燬那些羞恥的針腳嗎？也許唯有化成灰燼，男人縫在她身上的印記纔會離她而去。
恐懼是面對危險的智慧 這沒有什麼可羞恥的
被世人稱爲不道德的書是展示了世界本身的羞恥的一面的書。
查維爾心中充滿了巨大而又令他感到羞恥的快樂。
他剛取得一點成績就忘乎所以，目中無人了，他這種不知羞恥的行爲，令人嗤之以鼻。
這些故事中普通的女人和其相應的普通的鬼爲理想化的殉節或羞恥的通姦故事提供了有用的補充。
如果有一去不復返的人， 那就等更久一點吧！不要因爲更愛而覺得丟臉； 愛更久， 更不是一件羞恥的事。摘自金南祖 一去不復返的人
點是肯定的，她的做法並沒有被看作羞恥的行爲，因爲她裸露着身體並不是爲了拿自己取悅大衆，而考文垂居民爲了減輕她的尷尬，在她經過的街道上關門閉窗。
摔倒沒什麼可羞恥的，坐在原地無動於衷才最羞恥。
你認爲誰較壞？老是使別人感到羞恥的人。
從迷夢中醒悟過來之後而不爲自己的戀愛事件感到羞恥的人可不多。
羞恥是什麼？它是人感受到自身存在的一種非合法*和公開的被羞辱。他們的存在和形象本身就是羞恥，他們被貼上了標籤。 但同時，羞恥又是他們唯一能夠被公衆接受和重視的一種方式，也幾乎是他們唯一可以爭取到權力的方式。媒體爲那些礦難所選的照片，每一張都帶有巨大的觀賞*和符號*：呼天搶地的號啕，破舊、土氣的衣服，乞憐、絕望的表情和姿態，滿臉的灰塵，這些圖片、表情都是羞恥的標籤。河南硅肺工人不得不＂開胸驗肺＂，雖然現代醫學早已能夠透過化驗來*硅肺。可是一而再、再而三的投訴失敗，使他明白，爲了得到自己的權利，他必須選擇羞恥的方式，必須如此羞辱、破壞、貶損自己的身體。否則，他得不到公正。
習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對於勉力爲善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。
“老師爲什麼不像從前那樣對書感興趣呢？”“不爲什麼……只是覺得讀再多書也不會變得多偉大，而且……”“而且？還有什麼原因嗎？”“也不算是原因，只是以前哪，在人前出入或被人問到卻茫然無知的時候，就覺得羞恥而難爲情，可是最近就算有什麼不曉得，也沒有那種羞恥的感覺，於是變得不太有精神勉強自己去看書了。”
不被人珍視的愛情，就只是個羞恥的笑話。
沉默和孤獨是羞恥感的兩大幫兇。一旦你決定將令你羞恥的問題講給一個選定的人聽，你就已經克服了前進道路上最大的障礙。正如印度作家維·蘇·奈保爾在一次訪問中說的：我知道，在人們承認自己羞恥的那一刻，羞恥感也就隨即消失了。
「見勢不妙就逃吧。感覺害怕就逃吧。快要死了就求助吧。惹女人生氣了就快點道歉吧。即便被當成笨蛋了即便被人指責了，那也不是什麼好羞恥的事情。最應該感到羞恥的，是因爲甚麼也決定不下來而變得動*不得。」
這確切說來就是我們今天面臨的情景：我們面對着對一種世界次序的無羞恥的犬儒主義，而這一次序的行動者們僅僅想象他們相信他們關於*，*等等的觀念。
這種事讓人知道了是很羞恥的，但如果沒人知道，也就無所謂羞恥。
有一種真話是人所需要的，它以羞恥的火焰燒掉人心頭的污穢和庸欲——這就是真話萬歲！高爾基
一向得風厭惡人發不知羞恥的自己，一向得風道第家過山渾渾噩噩作人用了人發，這種痛苦，也是一種生起水往們爲人的*。
“神的意志行走的天上，我們卻活在地上，嫉妒、畏懼、失敗、軟弱……這就是我們，渺小的凡人，可憐的還沒能上天堂的孩子，這一切是我們擁有的東西，爲什麼要感到羞恥！這不是罪惡，經歷軟弱的人才會學會堅強不是嗎？” “哭泣沒有用，什麼都沒有就要變得更加堅強，爲了自己更努力的，更加努力的奮鬥下去！有什麼可恐懼的，有什麼可羞恥的，一切都會過去，你還有我不是嗎，難道我不是人嗎，我沒有耳朵嗎？” “直到我死去我的耳朵都是你的，不，如果死後有靈魂，即使不能去主的天堂山我也願意一直留着你身邊，只要靈魂懂得傾聽！”
它是人的一種本*，所以我不認爲它是羞恥的——特別是對女孩子和年輕的女孩們而言。
真正完美的東西與我們無關，對我們毫無意義，觸動不了我們的心靈，因爲我們就是充滿缺憾，疑問，痛苦和羞恥的，我們就不完美。 不是我們不配擁有完美的東西，而是那東西的確與我們無關。
不被人珍視的愛情，就只是個羞恥的笑話。自由行走
被愛的時候，我們期待對方所愛的不只是我的外表、我的成就，這一切只是我的一部分，並且會隨着時日消逝。我們期待他愛的是我那一片地域，那裏有我的脆弱和自卑，有我最無助和最羞恥的時刻，有我的恐懼，有我的*暗面，有我的習慣，也有我的夢想。
這樣的一個女人，就連這樣的一個女人，他在她身上花了錢，也還做不了她的主人，和她在一起的三十分鐘是最羞恥的經驗。
習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。
一百或是那之後，每回我必然面紅耳赤地，拎着一包換洗的髒衣物，像羞恥的嫖客閃進隔壁的洗衣店。我不知道其他那些大學男生是否和我同樣心機——只爲了在那昏黃的燈光裏，可以有一瞬間，恬不知恥地盯着那張美麗的臉，好好看個夠。駱以*
“他毫不羞恥的敘述了整件事，並沒有絲毫的後悔，”他說。
他會在你面前毫不羞恥的跟別的女人調情！
