當他在下議院裏就座時,他感到自己地位低下,出身卑微.
然而他被武力*的事實導致洪都拉斯在該地區各國中地位低下。
綠*還象徵低賤，如漢朝時的僕役着綠幘，元朝以後凡娼妓都得着綠頭巾，以示地位低下；
工具爲扁擔、槓棒、籮筐、繩索、鉤子等，工作非常*苦，工人地位低下，被貶稱“腳班”、“腳仔”或“班夫”、“腳伕”。
他出身於工人階級家庭。他爸爸是個地位低下的清潔工人，對人客客氣氣，遇事*着想。
正當他躊躇滿志地踏入離帝都十數裏的紫雲山脈時，被一名戴着黑**，全身籠罩在黑袍之中的神祕人給抓到了死亡島上，成爲了一名地位低下的鬥士。
這並不否認*犯罪經常是窮人犯罪(對此窮人應理解爲社會地位低下)，但這恰好是達爾文學說所預言的。
和富裕而有權勢的人家打交道的人，在社會上容易獲得好名聲，私下也會得到物質和錢財方面的實惠；和貧窮而地位低下的人打交道的人，從大處講容易爲賑濟別人而破費（），從小處講也有不得不借錢物給別人的損失。
當他在下議院裏就座時，他感到自己地位低下，出身卑微。
尤其是在英國，使用方言被認爲是缺乏教養、社會地位低下的表現。
梨稚鬱悶地發現自己雖是大秦公主，但卻因生母是咸陽宮中一侍婢而地位低下。
後來，所有的客人看見這樣一位可愛、端莊、漂亮的少女竟穿着地位低下的廚娘的圍裙都默不做聲，他才仔細看她的臉，而且認出她是誰了。
事實上，對女童和婦女的健康結果進行評估是一種可靠的辦法，可以使婦女社會地位低下的真正含義得到量化。
我明白了，這人世間的人心分兩種。有錢有權，有地位，有學識，好相貌的人的心是被人捧在手心裏的。至於地位低下，無錢無勢，長相又醜的人的心是最不值錢的，隨時都會給人拋棄。你看見了沒有？地下被人踩着走的差不多都是這種人的心臟。我原來一直以爲人心是一樣貴賤，直到被人踩了才明白。
土地神在我國民間信仰中地位低下但又歷受崇奉，影響迄今不絕。
在羣體中地位低下的動物正是特別努力地、機敏地去了解飼養員的動物。
缺乏獲得教育和機會，以及社區中社會地位低下，與針對婦女的*行爲有關。
無數研究表明，社會地位低下的人患心臟病的機率比得肥胖症以及高血壓等物理*危害疾病的機率要大很多。
“輿人”是擁有一種專門技術而社會地位低下的人。
諸吏身份地位低下，並在律令中有所體現，需要一個歷史過程。
後來，所有的客人看見這樣一位可愛、端莊、漂亮的少女竟穿着地位低下的廚娘的圍裙都默不作聲，他才仔細看她的臉，而且認出她是誰了。
A fine remedy for our anxieties over our low status in society may be to travel—whether literally or figuratively, by viewing works of art—through the gigantic spaces of the world. 要消除社會地位低下引起的焦慮，旅行可能是一個好方法，透過實際的旅行或在藝術作品中神遊，去感受世界的廣闊無垠。
地位低下的奴僕，他們在身體上和精神上受盡屈辱。
但是實踐中，死刑卻在武斷地運用着——他稱着實有着“輪盤賭”的影子——中招的機會還更傾斜於有*人種及社會經濟地位低下的階層。
女*經濟地位低下是棄婦現象存在的物質層面。
工具爲扁擔、槓棒、籮筐、繩索、鉤子等,工作非常*苦,工人地位低下,被貶稱“腳班”、“腳仔”或“班夫”、“腳伕”。
然而他被武力*的事實導致洪都拉斯在該地區各國中地位低下.
簡而言之，教育是打破貧窮、健康不良、苦難和地位低下循環的強有力方式，這種循環過去由婦女們代代相傳。
雖然精神健康不良的原因因人而異，但婦女社會地位低下，工作負擔沉重以及遭受*等都是促成因素。
小說中,奧斯汀描繪的婦女地位低下的原因,婦女地位低下.
他出身於工人階級家庭.他爸爸是個地位低下的清潔工人,對人客客氣氣,遇事*着想.
梨稚鬱悶地發現自己雖是大秦公主,但卻因生母是咸陽宮中一侍婢而地位低下。
