因此，部分學者認爲自“會昌滅佛”之後，景教已絕跡於中華大地。
它們塑造於公元529到577年，而散落的銅錢屬於12世紀早期的宋朝，當時正處於滅佛時期。
遇神殺神，遇佛滅佛，然，千古功業就毀在了目不識字上面。
一棵亙古不滅，永世長存的青松，一個堅強不屈，永不言敗的少年，一路披荊斬棘，*山火海，神阻殺神，佛擋滅佛。
會昌滅佛後，密宗遭受了沉重打擊，已無力迴天，其中一些諸尊曼荼羅的信仰融入了各顯教的信仰中。
研究這些特點，有助於我們對北魏滅佛及後三次“法難”事件的整體把握與詮釋。
在七界內他遇魔屠魔，見妖降妖，誅仙滅佛，無所不爲。
在七界內他遇魔屠魔,見妖降妖,誅仙滅佛,無所不爲。
一棵亙古不滅,永世長存的青松,一個堅強不屈,永不言敗的少年,一路披荊斬棘,*山火海,神阻殺神,佛擋滅佛。
第四進主殿供奉歷代對道教做過巨大貢獻的凡人,有主持滅佛的三武一宗四個帝王,分別是北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴榮。
“道侶,便是你,可以爲他死!” “道侶,便是你,即便隔着仙佛阻礙你都會誅仙滅佛去找回你的道侶。” “道侶,便是他死了,即便過去了無盡永恆歲月你都依舊忘不了他,彷彿他一直活在你的身邊。” “道侶……便是你生命的另一半!沒有了他,你的生命就不再完整!”
