4、人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度,無自信也。
8、令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之。
12、醫人曰：我業治駝，但管人直，不管人死。
16、乃令城中人曰：當有神人爲我師。
20、樂正子入見，曰：君奚爲不見孟軻也？曰：或告寡人曰，孟子之後喪逾前喪,是以不往見也。
24、相公又稍稍語人曰：「某也賢。
28、北邶山有一鳥，翔於九天之上，翱於雲海之巔，一人曰：甚高，羨之。一人曰：甚高，累否？
32、姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。
36、有與悍者鄰，欲賣宅而避之。人曰：“是其貫將滿矣，子姑待之。”答曰：“吾恐其以我滿貫也。”遂去之。故曰：“物之幾者，非所靡也。
3、人曰：我信天上有佛。佛曰：我信人間有我。
9、子路問曰：“子見夫子乎?”丈人曰：“四體不勤，五穀不分。
14、通天地人曰儒，通天地不通人曰技，斯醫者雖曰方技，其實濡者之事乎。皇甫謐
19、王曰何以利吾國,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交徵利而國危矣。
25、古人曰：士爲知己者死，女爲悅己者容。
30、帝退而謂人曰：‘老物不足惜，慮困我好兒耳。
35、十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5、孫夫人曰：“丈夫何故煩惱？ ”。
11、“不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！不禮不智不信人，吾曰殺殺殺！我生即爲逐鹿來，洛陽朱樓黃金臺！”
18、紂王曰：“那道者從何處來？”道人答曰：“貧道從雲水而至。”王曰：“何爲雲水？”道人曰：“心似白雲常自在，意如流水任東西。”紂王乃聰明智慧天子，便問曰：“雲水散枯，汝歸何處？”道人曰：“雲散皓月當空，水枯明珠出現。”
26、古人曰：“君子以仁義存心，以禮存心。
33、有秦客問於東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
2、天地之大德曰生，聖人之大寶曰位，何以守位曰仁，何以正人曰義。
13、哲人曰：謀事在人，成事在天。妓者曰：謀事在人，成事在“脫”。明星曰：謀事在人，成事在“炒”。騙子曰：謀事在人，成事在“騙”。商人曰：謀事在人，成事在“假”。大款曰：謀事在人，成事在“錢”。官員曰：謀事在人，成事在“吹”。百姓曰：謀事在人，成事在“權”。
22、次日，摹其形於友，友人曰：曲名《上邪》。
31、古之人曰：“一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒。
6、古人曰，“腹有詩書氣自華”。
17、古人曰：人有十年旺，神鬼不敢傍。
29、明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，爲宮室。
7、漢家多禮 稱愚人曰笨伯
23、古人曰：書猶*也，善讀之可以醫愚。
1、天子曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死，學生曰掛……。
27、人謂主人曰：‘鄉使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。
15、古人曰：“千人之諤諤，不如一士之諾諾。
10、其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。
21、其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。
37、孟子就曾說過“王曰何以利吾國,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交徵利而國危矣”這樣足以*示全社會的箴言。
34、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執*乎？吾執御矣。”
