他說，東漢書法家張芝臨池學書，池水盡墨。
歷來流傳有“臨池學書,池水盡墨”的典故,也是說張芝習字的故事,後世有誤傳爲王羲之的。
“草聖”是對於草書家的美稱，古代書法史上曾有過至少數十位“草聖”，而真正的草聖只有兩位——張芝和張旭。
最早稱張芝爲“草聖”的是三國魏書家韋誕,他讚譽張芝“專精奇巧,可謂草聖,超前絕後,獨步無雙”。
張芝，字伯英，陝州人，少好書，臨池學書，所居池水盡黑，故稱“墨池”。
作爲文人書法的開山鼻祖,張芝草書相比於杜度、崔瑗,在審美形式上更加純化,省減章草的盤曲結構,線條開放,時空運動特徵更趨強烈。
王獻之作書先承其父,後師張芝,行筆流暢舒展,結體妍美自然。
這裏也有部分烈士子女，如蔡和森和向*予的孩子蔡博、蔡妮，羅亦農的兒子羅西北，蘇兆徵的兒子蘇河清，張太雷的兒子張芝明等。
王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等人，博採衆長。
最早稱張芝爲“草聖”的是三國魏書家韋誕，他讚譽張芝“專精奇巧，可謂草聖，超前絕後，獨步無雙”。
“童氏三姐妹”奚美娟、吳冕、張芝華，以及王詩槐、朱亞英、餘婭等原劇組主要演員齊齊歸隊，提前上演“風雨再大，家不能散”的動人故事。
他說,東漢書法家張芝臨池學書,池水盡墨。
據西晉衛恆《四體書勢》記載,張芝學書即如醉如癡:“凡家之衣帛,必先書而後練之。
歷來流傳有“臨池學書，池水盡墨”的典故，也是說張芝習字的故事，後世有誤傳爲王羲之的。.
