同樣地，所謂的摩西五經——《創世紀》，《出埃及記》《利未記》《民數記》《申命記》，無法被*實全部是摩西所寫。
我認爲在《民數記》中，值得注意的是,對摩西與上帝之間的關係的描述。
摩西在盛怒之下擊打磐石取水，而不是按照上帝的旨意吩咐磐石出水，結果他失去和百姓一同進入應許之地的恩典(民數記20章7 - 12節)。
經文：“這是獨居的民，不列在萬邦之中。”(民數記廿三︰9)。
神領他們出埃及。他們似乎有獨角獸之力。(民數記23：22)。
這條箴言出自於拉丁通行本民數記10：35條，現代的讚美詩弟68：1——這樣的詩句用法相對來說是出人意料的。
有人說也許他意在映*妥拉的五經,它們是創世紀，出埃及記，利未記，民數記和申命記。
民數記》中，詳細描述了,猶太人在荒野中40年的生活,在放置約櫃的帳幕旁邊安營紮寨。
出埃及記、整本利未記、部份的民數記有細節的記載，甚至新約的希伯來書也花了幾章來解釋。
在民數記中，他是日間的雲柱，和夜間的火柱。
但在下一篇《民數記》11中，摩西成爲了那個對猶太人不停的抱怨，缺乏信仰，沒有耐心的人，他準備認輸。
同樣地，所謂的摩西五經--《創世紀》,《出埃及記》《利未記》《民數記》《申命記》,無法被*實全部是摩西所寫。
他們在西奈呆了一年，我認爲，文中這麼寫，在他們開始遷移之前，《民數記》中有很多法規和敘述材料。
根據《民數記》第35章31至34節的記錄，殺人犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命，他必被治死。
