她是一個八面玲瓏的人,很會察言觀*。
目前外語教學現狀的改進要求摒棄狹隘的工具主義語言觀，樹立全面的語言觀。
先秦慎言觀唸對*傳統文化有着深遠的影響。
這些語言觀的演變推動了語言研究的不斷髮展，促使語言學流派不斷推陳出新。
吾每於宮中無事，輒取孔子之言觀之，如‘節用而愛人，使民以時’，真治國之良規，孔子之言，萬世之師也。
他很會察言觀*，因此他在某些領導面前很吃得開。
百脈先調勻、靜言觀湖心、氣隨心舞時，萬毒自不侵。用元氣包裹心，就能百毒不侵了。讓零力爲我所用。
還是孩子的時候，他從母親那裏學會了從近處察言觀*，看她在下一步是否會擁抱他或是傷害他。
她露出一副察言觀*、處處提防的表情。
有人表示男人透過“聽其言觀其行”方式對自己父親中學習他的言行。
瑪麗：談話時要注視面試官，以便察言觀*。
察言觀*,見王襄少年穩重,對答如流,不勝喜歡,於是託言有事入內,暗裏指使夫人知會女兒。
奧巴馬釋放的諸多善意,伊斯蘭世界的整體反映依然是察言觀行。
這也是科學家們在禽類中首次發現這種能夠感知對方痛苦或者說是“察言觀*”的移情暗示。
求職面試，實有“祕訣”：決心是綱，剛柔並濟，集中精神，審時度勢，時時觀察，察言觀*，瑟瑟發抖，抖回老家，架起自信，信心飛揚，揚長避短，你的求職“必有好戲”！
海德格爾後期的語言現對前期語言觀是一種跳越。
這是一種動態語言觀或者行爲主義語言觀:語言不是固定不變的,僵化的東西,語言與語境融合爲一個整體,隨着語境的變化而被賦予新的含義。
不瞞你說，我是言*門第十九代傳人，門中絕活就八個字:察言觀*，閱人有道。
“象外”體現的是“言不盡意”語言觀，對意義的把握必須以超越語言爲前提，這是“象外”進入佛學語境的基礎。
察言觀*沉住氣，沒看明白深呼吸。
他善於察言觀*，一眼就看出這個年輕人有心事。
羣衆向來注重對黨員領導幹部察言觀行，從某種意義來說，言的效果取決於行的表現。
寧不凡雖修爲全無，但自小聰明伶俐，察言觀*便知道自己怕是奇貨可居。
一方面，當代西方哲學發生的語言論轉向使傳統語言觀大受質疑。
在課堂教學中，要做到精*開頭（頭），察言觀*（觀），機智沉着（智），情理交融（情），講究語言（言），以美引入（美），精美結束（尾）等七個方面，以提高高職課堂教學質量。
我不懂察言觀*，雖然遲鈍，但就連這樣的我也感覺得出來，小孝的心意，小孝想說什麼...
撲克包括了數學、心理學、察言觀*和資金管理。
忙着找新靠山，改換門庭？察言觀*、工於心計的衛綰沒有去。
這是一種動態語言觀或者行爲主義語言觀:語言不是固定不變的，僵化的東西，語言與語境融合爲一個整體，隨着語境的變化而被賦予新的含義。
他善於對經理察言觀*以便投其所好。
反觀銷售本身，這就不是個單純靠努力就會有進步有收穫的行業，反而是，非常的依靠天賦來察言觀*和待人接物。
察言觀*對巴傑莉護士來說也同等重要。
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八月，九月和十月是放風箏的幾個月，因爲察言觀*北向西。
