自被慈禧皇太后“廢黜”之後,整整過了10年的幽禁生活,長期憂悶,無處發泄,“怫鬱摧傷,奄致殂落”。
“涼氣常從牆縫入,手腳皆凍心怫鬱,就地跑步戰嚴寒……”,“缺腿方桌倚陋室,鍋碗瓢盆皆雜陳”。
死生得失之關,喜怒哀樂之感,用以解釋冤愆、消除怫鬱,較儒家爲最捷;其禍福因果之說,用以悚動下愚,亦較儒家爲易入。
庚子以後,怫鬱摧傷,奄致殂落,而國運亦因此而傾矣。
不顧地以貪名兮,心怫鬱而內傷。
自被慈禧皇太后“廢黜”之後,整整過了10年的幽禁生活,長期憂悶,無處發泄,“怫鬱摧傷,奄致殂落”。
“涼氣常從牆縫入,手腳皆凍心怫鬱,就地跑步戰嚴寒……”,“缺腿方桌倚陋室,鍋碗瓢盆皆雜陳”。
死生得失之關,喜怒哀樂之感,用以解釋冤愆、消除怫鬱,較儒家爲最捷;其禍福因果之說,用以悚動下愚,亦較儒家爲易入。
庚子以後,怫鬱摧傷,奄致殂落,而國運亦因此而傾矣。
不顧地以貪名兮,心怫鬱而內傷。