大師內功之精深,秦某自愧弗如。
尤其是阿虎,一身橫練十三太保的功夫,舉世罕有敵手,且內功精純。
嶽不羣有心傳浩然正氣功給陸大有，這套內功是他練紫霞之前所練的，不光可以修煉內功，更可以養育胸中儒家的浩然之氣。
不管是內功修爲,還是身懷的武功,招式,眼見都讓我有一種高山仰止的感覺。
蕭雲並不會內功,因爲他師傅還沒來得及教他,就一命鳴呼了。
那是因爲天*門的開山始祖曾做過華山的掌門,所以天*門的有些弟子才懂這‘紫霞內功’的內功心法的。
如鐵紗掌的練法,輕功的練法,飛檐走壁的工夫,何爲硬功何爲內功,長*短棍,長手短手,擒拿格鬥,太極八卦……幾乎包括所有的傳奇。
所以，在主角慢慢將渾厚的衡山心法內力，轉換精煉爲鎮嶽訣內力後，其內功水準，在鹿鼎記中，也逐步提高。
又名呼吸吐納法,最基礎的內功,修煉後,可以身輕體健,有安神靜心之效。
他自幼得異人傳授‘狂風勁’心法,這種功法別開蹊徑,修煉極難,但是一旦練成,卻威力巨大,比一般的內功要強上許多。
曠日積晷,以內力源源不斷的注入劍身,意在催毀敵人的意志,兇猛異常,倘若遇到內功稍弱之人,輕則脈盡斷,重則吐血而死。
那時我思來想去，自知自己習練內功太早，又因當年執意模仿道家武學，染回了一身匠氣。雖說武功有了形狀，卻也從此無就。便像方纔那個正方形，滾不動、磨不平，日後永遠成不了大家。孫曉
沒內功心法就如瞎子摸象,難以入門。
沒有好的內功基礎,外功和裝備再牛逼也只是個面瓜而已,不值一提。
在他的論*下,霍元*從一代宗師退化爲招式兇猛而內功缺失的格鬥之王,正是由於外功和內功相差太遠,導致霍元*不堪重負英年早逝。
他此時三十六歲,年方壯盛,不該頭髮便白,更因內功精純。
能不能禁住莊家的“威逼利誘”?關鍵在於散戶自己的內功,只有不斷苦練內功,在一次次的受騙中總結經驗,不斷成長,只有這樣,才能百毒不侵,面不改*。
*風所修煉的九陽神功乃是最純正的內功心法,是一切武功的基礎,一通百通,擁有了宏厚的內力,打通身體的奇經八脈,很多的事情便都會水到渠成,遊刃有餘。
聽來其所習內功似是融合了*南一帶幾個劍派的心法,獨闢蹊徑,倒也頗爲精奇,但修卻爲並不高。
父親臨走給了我一個檔案,裏面有一份他和幾個比較開明的朋友,共同研究出來的一種內功修煉方法,還起了個好聽的名字叫龍脈神功。
此後潛心思索,要揣摩出一個法門來制服體內的異派內功,心無二用,乃致聰明一世的梟雄,竟連變生肘腋亦不自知,終於爲東方不敗所困。
兩月之內,內功如不復原,後果如何,你可自料!
揮雲大師饒是內功了得,也被衝擊得踉踉傖傖。
設若有人從旁指點一二，以他聰穎才智，自能觸類旁通，屆時無論外功、內功，再也難不倒他了。
他若是內家高手,如人飲水冷暖自知,憑藉內功嘗試,或能化解針上的勁力!
他見過史思明能用內力把酒給葛勒逼熱,這一手內功自己就不及,所以一上來並不比內力,而是展開身形,進行遊鬥。
十三歲，從崑崙走出，身懷絕世內功心法與劍技的他，帶發入少林，修得一身上乘橫練功夫，*歲，入唐門，以絕世暗器宗師之名名震*湖。
周誠心裏有些發悸,這個張五行一看就不是好東西,剛纔自己更是偷聽到二人的鬼蜮伎倆,如果不是身無內功,只有內氣,自己當場就會被抓住。
苦練內功挖潛力,外樹形象拓市場。
當時的錦衣衛大都統可謂是武學奇才,他將收集來的內功心法進行了融合,最後創出了名震*湖的歹毒內功七絕天煞功。
另外《洗髓經》練成後,還可洗清體內的一切穢惡,不受任何*物的干擾,內功精湛無比。
‘偏門八將’果然名下無虛,這老兒身爲老大更是了得,內功如此精湛,只怕我不是他的對手。
楊過自與小龍女在絕情谷分手,武功日長,數年之後,除了內功循序漸進外,別的無可再練,心中思念小龍女,漸漸形銷骨立。
天資美不足爲功；唯矯惡爲善，矯惰爲勤，方是內功。
少林派前輩神僧所創的一套內功,集佛家內功之大成,須得摒絕一切俗慮雜念,且有調和*陽內力之能。
至其中鬥榫合縫天然湊巧，皆南溪讀內功經有悟，而後自出心裁者也，凡不見內功經者皆不得與知焉。
《八點派內功心法》,是八點派祖師所創的頂級功法,修煉出真氣便會輕身如燕,與八點派的各種輕身功法相輔相成,晉級大成之境就有望升至先天,是八點派的不傳之祕。
他沒練內功,只憑力氣,那就不配稱高手。
李元霸看他時,只見此人氣壯如牛,目透精光,內功精湛。
小事一樁,楊曉峯胸有成竹,安安穩穩練起了內功,到了第四日,忽然有人前來求見。
其下冊內功一篇,爲佛門至高無上氣功“三乘五行罡氣”。
此後道家也有宗師着書立說弘揚道家武學,如王重陽,留下《先天功》、《全真劍法》等武功,如北宋黃裳,其着作《九*真經》上冊是道家內功心法的經典作品。
俠氣與世俗、內功與魔法、古武與禁咒、知識與蠻荒、武者與魔獸等等兩個完全不同位面的文明,如同滾油和冷水,激烈反應對抗。
????首都機場不斷挖掘自身潛力,積極開展“雙增雙節”工作,苦練內功,應對危機。
大納內功就是先祖從大直若屈，大巧若拙，大辨若訥之中所悟。
千古聞名的易筋內功心法被歐淋輕輕易易學會。
該功集佛家內功之大成,深奧精微,練時需屏絕一切俗慮雜念,但習練者又不可過分耽於練功,以免近乎於“貪”。
這並不是要教師板起面孔做人，在學生面前裝腔作勢，而是要從內功練起，從知識內涵到道德修養兩方面修煉自己，不斷學習，不斷進步。
李玉峯似乎也和水有緣,在無量山的劍胡底,他學會了人生的第一套內功和輕功,在西夏無名山谷中的湖水邊,他遇到了“師傅”。
