4、紅塵的修行，就是情感的修行，轉識成智，轉情成慧，如此而已。
8、“轉識成智”最早是佛家瑜伽行派明確提出的，但它也是古往今來一切哲學與宗教所面臨的基本問題。
5、由“轉識成智”的思路必然導致“道德的神學”，而“由智化境”的思路必然導致“道德的形而上學”。
2、“轉識成智”的現代意義在於化知識爲能力和德*。
1、實踐，是馮契轉識成智學說中知識到智慧的橋樑。
3、第二，透過轉識成智和改善思維兩個方面生成教育智慧。
7、第一是知識。在職場上，任何機會都幫不了庸人的忙。必須不斷地夯實自己的知識結構。以現在的時代發展速度，每年有30%的知識折舊率，在快速成長的同時，知識更新很重要。 第二個是見識。要多去看看人家是怎麼做的，要懂得借鑑。很多所謂的創新，其實都是優先模仿。要先看人家*作的關鍵點是什麼，人家的知識轉化成價值的過程是什麼，當心中有課題的時候，處處都是資源。 第三個是膽識。學習、吸收之後再突破，看是不是能有更新的創新？哪怕是微創新，自己都要學會去融合。 第四個是智識。有知識的人很多，但有智慧的人很少，因爲轉識成智的思考太少，那麼如何把知識轉化成生產力？“聰明”跟“智慧”不一樣，聰明是有“眼”有“耳”，但智慧是有“心”。
6、生命是一場醒悟，走過所有陽光普照的日子，大大的胸懷，轉悲爲喜，轉識成智，無論順境逆境，不要拿自己的習慣去衡量別人，幾分柔和，生命就不會太擁擠。
