十五世紀中葉,人們進行了多次遠洋航行。
五十步笑百步,這在二十五世紀老掉牙的已經能當冷笑話來講的故事,硬是讓一圈人鬨堂大笑。
傳說在十五世紀一個惡劣的貴族爲了逃避羅馬教廷的追殺逃到了這個地方並且建立了城堡。
在如今的某些領域裏,人們的工作熱情與誠懇度不輸給十五世紀的藝術家,但藝術不屬於這種領域。
白人的傲慢與偏見,土著的惶惑與吶喊,還有麥田無告的希望,菸草搖曳的慾念。狹窄的平原和蜿蜒的山脈在薄暮的雲霧中蕩蕩漾漾,撩起拜物宗教遠古的輕愁。他說,那是十五世紀葡萄牙人剛到過好望角之後的舊夢,是十七世紀荷蘭人在西南岸建立開普殖民地的腳印,也是二十世紀初葉英國人跟荷蘭後裔布爾人開戰的傷痕。
在經驗上,“世界歷史”開始於十五世紀。
“新大陸”是在十五世紀中,被哥侖布發見,但這地面是古來早已存在。
這部《聖經》,是十五世紀的傑作之一,據說繪製裏面的*圖就用去了一公斤多的黃金。
但是,雖然有早期人文主義的不利影響,到十五世紀,意大利已成了文藝復興的歐洲的科學發現的最重要的中心。
這宮殿建於十五世紀。
里奧納多·達·*奇生活在十五世紀的意大利,他喜歡各種可能的挑戰。
那麼,他們最初提出的是四條線,但是最終卻是五條線,甚至六條線,然後在十五世紀又回到了五條線。
巴黎聖母院這座令人歎爲觀止的教堂,我們在前面曾試圖爲看官儘量恢復其原貌,簡要指出了這座教堂在十五世紀時諸多美妙之處,而這些妙處恰好是今天所見不到的。
在十五世紀,塞納河在巴黎城廓內流經五個河洲:魯維埃洲,那時樹木蔥蘢,如今只剩下柴禾了;
除了小堡,還有屠宰場聖雅各教堂的華麗方形鐘樓,各個牆角佈滿雕像,儘管十五世紀時尚未峻工,卻已經叫人讚歎不已了。
言歸正傳,還是再回到巴黎和十五世紀這上面來吧.
十五世紀,詩人戈威林(Dafydd ap Cwilym)所創造的一種獲官方認可的詩歌形式,使宮廷詩人和遊吟詩人合而爲一。而遊吟詩歌的傳統,在英國內戰期間被消解,直到當代威爾士舉辦的詩歌音樂比賽大會纔開始復活。
那麼,他們最初提出的是四條線,但是最終卻是五條線,甚至六條線,然後在十五世紀又回到了五條線。
十五世紀八十年代,萊奧納多搬到米蘭,開始爲斯福扎工作,身兼工程師、雕塑家和畫家數職。
這些由夯土和瓦礫修築的堡壘成了長城的基礎。長城中的大部分用磚石砌成,在十五世紀的時候由明朝修建。
順帶提一句,我並不是說只有十五世紀的歐洲藝術纔是好藝術。
他把他的家世追溯到十五世紀前後。