君子之事上,進思盡忠,退思補過,將順其美,匡救其惡。
管晏列傳：將順其美，匡救其惡，故上下能相親也，倉廩實而知禮節，衣食足則知榮辱。司馬遷
播皇澤以熙世,揚茂化之酢醇,君臣覆度,各守厥真,上垂詢納之弘,下有匡救之責,士無虛華之寵,民有一行之跡,粲乎亹亹,尚此忠益。
桓公是以糾合諸侯,而謀其不協,彌縫其闕,而匡救其災,昭舊職也。
爲臣奉主,匡救危亂,若處不諫爭,出不陪隨,緩則耽寵爭榮,急便逃竄,臣節安在?
諸王必須以匡救爲急,不可虛生浪死,取笑於後代。
人生處世，應當匡救時局的艱危，以實現自己的抱負，怎麼能爲柴米油鹽等家庭瑣事了此一生呢？秋瑾
袁紹協迫韓馥，遂領冀州牧，卑辭厚*招攬田豐，田豐以王室多難，志存匡救，乃應命以爲別駕。
像這種括囊守祿、明哲保身的官員,又怎能匡救時弊,有所作爲呢?
君子之事上也,進思盡忠,退思補過,將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。孔子
諸王必須以匡救爲急，不可虛生浪死，取笑於後代。
將順其美,匡救其惡,誠所賴於傅君也。
