所以說，這還不是凱魯·雅克寫自發*散文的要素那張單子時，所理想中的語言。
凱魯亞尅的那句話說得真好，我還年輕，我渴望上路，帶着最初的*，尋找着最初的夢想，感受着最初的體驗，我們上路吧！
永遠年輕，永遠熱淚盈眶。凱魯亞克
巴里·邁爾斯是艾倫·金斯堡、傑克·凱魯亞克、威廉·巴勒斯、查爾斯·布考斯基的人物傳記的作者，還寫過一些其他的關於“垮掉的一代”的書。
我們看他們可能用“另類”這個詞，就像他們看我們一樣。他們曾經是我們的一員，他們中很多人脫離了我們之後，獲得了另一種開心，幸福感指數非常高，他們中有些人後來又回到了我們當中。這是些怎樣的人呢？我很難用一個詞來界定他們，我不行用那種標籤，“他們是一些浪跡天涯的人”，“他們是凱魯亞克筆下的那種‘在路上‘的人”……不想用那些標籤。 我想說，他們是幸福的人。
第四章對凱魯亞克基於英語口語聲效的“自發散文”創作方法進行了分析，指出“聲音”是他重現文學真實的關鍵。
一百這是五十年前頹廢派的代表，傑克凱魯亞克的疑問；也是如今困擾全世界經濟的一個懸念。
在路上，我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶。凱魯亞克
神聖的彼得神聖的艾倫神聖的所羅門·呂西安·凱魯雅克，神聖的漢克神聖的寶來神聖的凱薩迪神聖未知的同*戀，受苦的乞丐神聖醜惡的人類天使！
或許是凱魯亞克《在路上》“我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶”；也或許是李娟的“沿着漫漫時光，沿着深沉的威嚴和恐懼，崎嶇至此的道路”，前面是看得見的世界，後面是回得去的家鄉。
我在黃昏的血*中踽踽獨行，感到自己不過是這個憂鬱的黃昏大地上一粒微不足道的塵埃。凱魯亞克
