這七八年來,由於時代動盪的煎逼,作官技術之精進,政場言論向這個方向的發展尤烈。
願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。
人天長夜，宇宙黯暗，誰啓以光明？三界火宅，衆苦煎逼，誰濟以安寧？大悲大智大雄力，南無佛陀耶……
就像那個玩線軸遊戲的兒童，他透過將母親的缺席象徵化，使母親這個慾望對象成爲自己可*控的對象，然後在不斷髮出“Fort/Da”這個牙牙之語的過程中實現自己 的角*轉換，以舒緩自己的慾望煎逼。但這也僅僅是“舒緩”而已，對不在場的物的命名固然可以使主體隨意地將其召喚到面前，使不在場轉換爲一種在場，可這一象徵*的轉換也使得那真實的不在場更加難以忍受，使得主體不得不在不斷的象徵化重複中承受着慾望的煎熬。
這七八年來，由於時代動盪的煎逼，作官技術之精進，政場言論向這個方向的發展尤烈。
人天長夜,宇宙黯暗,誰啓以光明?三界火宅,衆苦煎逼,誰濟以安寧?大悲大智大雄力,南無佛陀耶……
面對“七臺河”血煤疑案，人們齊聲大喊，擔責者終被法律嚴懲;洪洞煤窯再度吞噬礦工*命，臨汾市長黯然下臺;全年物價飛漲，通脹的煎逼，讓民生難熬。
他忽發奇想，覺得這叢林倒可以保護他，免得他再受種種煎逼。
筆者認爲，對王君問責此刻有煎逼太急之嫌，並且於事無補。
