而朱子學日本化過程中對自然和人的認識的變遷使蘭學的興起,乃至更大的發展都成爲可能了。
李退溪作爲儒學大師,雖篤守朱子學,但他的仁政說卻與朱熹的仁政說有很大的區別。
朱子學對近世日本社會產生了深遠影響。
一百明代是潮州儒學發展的高峯期。這一時期朱子學與陽明學在潮州交替興落。
以朱子學爲宗的徽州世家大族爲了促進宗族*和宗族發展,在16方面採取了重要措施:1。
所以,町人哲學便痛擊了朱子學“重義輕利”的觀點,闡述了町人階級求利的正當*。
而朱子學日本化過程中對自然和人的認識的變遷使蘭學的興起,乃至更大的發展都成爲可能了。
李退溪作爲儒學大師,雖篤守朱子學,但他的仁政說卻與朱熹的仁政說有很大的區別。
朱子學對近世日本社會產生了深遠影響。
一百明代是潮州儒學發展的高峯期。這一時期朱子學與陽明學在潮州交替興落。
以朱子學爲宗的徽州世家大族爲了促進宗族*和宗族發展,在16方面採取了重要措施:1。
所以,町人哲學便痛擊了朱子學“重義輕利”的觀點,闡述了町人階級求利的正當*。