4、殺人安人，殺之可也；以戰止戰，雖戰可也。
8、不服，我就打到你服，殺人安人，殺之可也；攻其國，愛其民，攻之可也；以戰止戰，戰之可也
12、周朝將之向人文主義方面推進，春秋時期演變爲“以戰止戰”的戰爭觀，從而構成了《孫子兵法》的重要前提之一。
3、我的信念就是以戰止戰，以殺止殺。
9、治亂世不能不戰，殺人安人，殺之可也，攻其國，愛其民，攻之可也，以戰止戰，戰之可也，天下有誰想戰爭，諸侯不服，我才以兵服諸侯，不服我就打到你服！
1、兼愛無戮 以戮止戮非攻無戰 以戰止戰
7、孫臏的這種戰爭觀顯然比《司馬法》所說的以戰止戰的思想更加深刻。
2、我來以戰止戰
11、古者，以仁爲本、以義治之謂正。正不獲意，則權；權出於戰，不出於中人。是故殺人安人，殺之可也；攻其國，愛其民，攻之可也；以戰止戰，雖戰可也。
10、保民恤民、厚生利用的原則就必須反對戰爭,而即使而“止戈爲武”、“以戰止戰”是必要的,那麼它也必須最大限度地不傷及無辜,不破壞民生。
13、再一次地，讓我們堅決地把戰爭看作是一種有生命的東西，一種人類社會的寄生蟲：以戰止戰的想法是老掉牙的把戲，但也是最殘忍的把戲。
6、殺人安人，殺之可也；攻其國，愛其民，攻之可也，以戰止戰，雖戰可也。
5、殺人安人,殺之可也;以戰止戰,雖戰可也。
