上繫於天而犯日,故鳴鼓而攻之,脅其本也。
對於這些恥辱,如果聽之任之而不鳴鼓而攻之,則是我們全社會的恥辱。
當俞樾斥責章太炎的排滿*爲“不忠不孝,非人類也,小子鳴鼓而攻之可也”之際,後者是索*寫下《謝本師》斷交的。
唾棄自己的文化瑰寶是不智,否定自己的祖先是不孝,不智又不孝的行爲,能不鳴鼓而攻之?五千年曆史是我們的搖籃,綿邈博厚的文化傳統是我呼吸的元素。
他作惡多端，被繩之以法，是罪有應得。他作惡多端，羣衆鳴鼓而攻之。
假如中間存在有關部門向惡行暗送秋波或作無力狀，我們必須鳴鼓而攻之。
事實既明,*據掌握,引導到位,第三階段就該法律法規、政策措施上場登臺,主流媒體爲依法處置造勢,爲切實維護社會穩定鳴鼓而攻之。
一直等到楚*完全準備好之後,宋襄公才鳴鼓而攻之。
魯國執政的季氏家族富比周公,身爲季氏內臣的孔門之徒冉求卻還在爲他聚斂財富,於是孔子號召門徒們“鳴鼓而攻之”。
他作惡多端,羣衆鳴鼓而攻之。
因爲在240年前,當工業*的號角在歐洲吹響的時候,*還是一個信奉程朱理學、“言不合朱子,率鳴鼓而攻之”的封建國家。
倘若連“小子鳴鼓而攻之”的聲音也啞下去了，事情恐怕就完全不可收拾了。
深圳梧桐山擬建老子文化園,惱了網民,鳴鼓而攻之。
而“*”工作本身,不僅歷來譭譽參半、譽者“拊掌頌之”毀者“鳴鼓而攻之”,更重要的是有時在許多方面呈現出的是觸目驚心的事實。
他們大造輿論，爲主子上臺鳴鼓而攻之。
(冉求)“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。
