等玉茗走後，寸心一路小跑的走到那幫還在打架的男孩身邊。
師生一千六百餘人中，至少認得滕靉、嵐玉茗、白堊屏、洛辰、卿丘、卿戈、滕逸。
憶及昔年往來閩贛山水間，我願待他日，得緣踐舊跡，且至湯顯祖在臨川的故宅，醉溫數百年前的《玉茗堂四夢》。
玉茗堂前朝復暮，紅燭迎人，俊得*山助。
除此之外，《釵釧記》以及湯顯祖四部經典摺子戲《玉茗堂四夢》也會出現在藝術節的舞臺上。
明臧懋循訂正《玉茗堂四夢》*圖。
少，風調皎爽不羣，十三歲從吳人周如鬆受歌《玉茗堂四傳奇》，皆能盡其音節。
玉茗堂戲劇主題*還可品嚐美食。
他還要求宜黃班藝人講戲德、重藝術，經常把宜黃班召集到臨川玉茗堂排演節目，又率宜黃班赴吉安、永新、上饒、南京等地演出。
唐玉茗,蕭紫彤姐弟和顏啓彬因家族的淵源,在一次無意中將四塊神玉拼在一起,被送回了清朝康熙年間,去完成前世沒有完成的事……
傳說，師父大人在他老人家三千七百一十二歲時，於攜大師兄玉冉趕赴蜀山法會的途中，在混沌初開時的那株青蓮根化作的菩提木下，撿到了我。據說因着那日如荼的玉茗花開了漫野，師父覺得有緣，便爲我取名“花銘”，收作他崑崙門下，第二十三位，也是他老人家最後一位入門弟子。彼時我尚年幼，只記得有一位生得極好看的白衣仙人，對着我伸出雙手，彎下身來將我抱起。我還記得他微揚起的嘴角溫潤的笑容，懷抱中踏實厚重的溫暖，記得他如雲的衣角翻飛，若瀑的墨發低垂，菩提木枝丫搖曳，扯碎了一世韶光。
今天的玉茗堂茶樓及山水間休閒地帶，滿眼皆是“一杯清茶在手”的人們。
這女子,正是之前秦再天與張子涵口中所說到的九鳳*的一位結丹中期的女修士蘭玉茗。
