這個傢伙,以己之心度人之腹,自己饞得流口水,還非說別人肚子餓。
這種“以己之心，度人之腹”式的思維，導致偏激和無端猜疑。
其實，只要良知未泯，只要以己之心度人之腹，就不會陷入這種無稽之談。
雖然換作是他,爲了挽回商譽也會那樣做,但以己之心度人之腹,沈默覺着殷小姐一定很憋屈。
萬萬不要覺得人家兩眼朝上無視小輩,萬萬不要覺得人家缺乏眼光不辨良莠,這都是以己之心度人之腹的瞎琢磨呵,非但無益,徒增煩惱爾。
漢*阻擊戰後,國民*黨當局以己之心度人之腹,其報紙喉舌紛紛鼓譟:“曾澤生的變節部隊被共*匪蓄意犧牲掉了!”。
一種情況是以己之心度人之腹。許多西方國家之所以對*抱有過度的不必要的*惕,很大程度上是“以自己之心度君子之腹”的結果。
以己之心度人之腹,官員在讓別人感到高深莫測之時,往往自己也惶惶不安。
可能他曾經受過騙,然後“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;也可能他“以己之心度人之腹”,本身就是這素質……
一百零萬萬不要覺得人家兩眼朝上無視小輩，萬萬不要覺得人家缺乏眼光不辨良莠，這都是以己之心度人之腹的瞎琢磨呵，非但無益，徒增煩惱爾。
還有一種心態比較*暗就叫“以己之心度人之腹”,或者*人過去講“以小人之心度君子之腹”。
有主觀臆斷充分聯想罵人法,有旁敲側擊揭人老底臭人法,有以己之心度人之腹獻身說法損人法。
一百有主觀臆斷充分聯想罵人法，有旁敲側擊揭人老底臭人法，有以己之心度人之腹獻身說法損人法。
其實,作爲主人,韓風是根本不用着急的,只是這廝歷來以己之心度人之腹,深恐沒有吃食,才如此慌張。
豈不知以己之心度人之腹，反而將本應具有的相互信任拋在一邊。
這種想法確實難免庸俗之譏,並且是以己之心度人之腹,認爲別人都與自己一樣,不一樣就肯定有問題。
這種“以己之心度人之腹”的案例不乏少數。
可能他曾經受過騙，然後“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;也可能他“以己之心度人之腹”，本身就是這素質……
這種“以己之心,度人之腹”式的思維,導致偏激和無端猜疑。[]
但筆者以己之心度人之腹,“老面孔”們保不住有這樣的念頭———“上黑榜”後,並沒有招致強有力的制約手段啊,那就能省則省、一拖了之吧。
這種想法確實難免庸俗之譏，並且是以己之心度人之腹，認爲別人都與自己一樣，不一樣就肯定有問題。
弗裏德曼以己之心,度人之腹了。
雖然換作是他，爲了挽回商譽也會那樣做，但以己之心度人之腹，沈默覺着殷小姐一定很憋屈
其實,只要良知未泯,只要以己之心度人之腹,就不會陷入這種無稽之談。
