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“事爲”寫句子,用事爲造句

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而寫事的記敘文則着眼於事,以事爲主。

工作有勞有逸,事事爲所欲爲。

‘在事爲詩,未發爲謀,恬澹爲心,思慮爲志。

總領事爲總領事館的館長。

“故事爲自己,內容皆是你.”

如我能就此事爲您效勞,我將很爲快樂。

假若你懂得事事爲人設想,你會變得像基督,因基督有一顆柔軟的心,事事爲人設想。(p51)

事爲造句

事爲世人所知。

人是應做何事爲佳,還是想做何事爲佳?

我們不應爲所做之事爲悔,而應以未盡之事爲撼。

一事起則一害生,故天下常以無事爲福。

成敗者,固以爲人事爲主。劉知幾

這件事爲以後故事情節的發展埋下了伏筆。

事爲遷官進職;兇事爲夫妻離別。

事爲了做官,爲保官可以不做事,或者做歹事。

不以小事爲輕,而後可以成大事。

爲官惟廉,從政惟勤,處事爲公,做人惟實。

處處皆興創新事,事事爲我開綠燈。

蓋世人愛多事,便以無事爲孤寂;樂無事,便以多事爲桎梏。

姑娘,國事爲重,切記,切記。

因爲它變壞事爲好事。

蓋世人愛多事,便以無事爲孤寂;樂無事,便以多事爲桎梏。李贄

事爲先,不要成爲緊急的努力,5。

論事而不論人,事爲當下之事,人爲過程之人。

以講逸聞趣事爲特點或者喜歡講逸聞趣事。

王以這事爲美,就如此行。

身外事爲心外事,眼中人是意中人

事爲真相所哭泣,你的淚——爲什麼而流?

事爲了做官,爲保官可以不做事,或者做歹事。

佛說:衆生以十事爲善,亦以十事爲惡。

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