,是*古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱爲“四靈”。
此後日本進入“漢風”時期，全面學習*古籍，日本文字也得到了極大的發展。
《*古代典籍十講》是其不同時期研究*古籍的論文彙編。
在*古籍圖書的發展史上，儒家經書成爲格外醒目的一類。
這一年號取自*古籍《易經》“聖人南面聽天下，嚮明而治”，隨着皇權的確立，國家神道被前所未有的強化。
這“五得”不知是誰提出的，當是日本人的說法，因爲*古籍中沒有這樣記載。
透過查閱*古籍資料，終於在李時珍的《本草綱目》中查到線索。
《*古籍善本書目》著錄丁本時有誤。
《*古籍善本書目》列目的《古今全史》與李漁的《古今史略》系互有聯繫的兩部通俗史書。
這一年號取自*古籍《易經》“聖人南面聽天下,嚮明而治”,隨着皇權的確立,國家神道被前所未有的強化。
《羯鼓錄》是*古籍中唯一一部有關鼓的專着，也是研究唐朝音樂史，特別是唐朝打擊樂史的重要典籍。
