作爲消費者,您是願意常入蘭芷之室,還是鮑魚之肆呢?
身邊沒見過世面的薛母在這鮑魚之肆的地方,神經繃得緊緊的。
入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭,說的大概就是我這種情況。
唐川從小就住在最貧寒的地方,最困苦的地方,久居鮑魚之肆而不聞其臭,他之所以並不以爲苦,那是因爲他根本沒有見識過真正的富貴和奢華。
真正是久入鮑魚之肆而不聞其臭了。
與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不知其臭。
這句名言對雲燁觸動極大,離開左武衛這個鮑魚之肆必須提上日程。
是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。
久在芝蘭之室,不聞其香,久入鮑魚之肆,不聞其臭,既然他已經來到這個地方,融入這個羣體,就要想辦法適應,適者生存,不適者就要被這個社會淘汰。
處鮑魚之肆而不覺其臭,能做到這點的只有人類。
是嗜痂之癖,逐臭之夫!楊修再世(網友):所謂“如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”。
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，.亦與之化矣。
“與善人居,如入蘭芷之室;與惡人居,如入鮑魚之肆”。
入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭大概就是這個意思。
易凡白了他一眼,他立刻低下頭閉嘴不說話了,這木樁久處鮑魚之肆,雖然心*不壞,不過言語上多少沾染上了流裏流氣的味道。
但大家都齷齪,如入鮑魚之肆,也就不以齷齪爲齷齪了。
人品壞者,你與其相處,如入鮑魚之肆。
跟王猛這廝的相處,果然是如入鮑魚之肆,很快便將幼年天*釋放了出來。
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。
我國古人也注意到這一現象,荀子說“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑”,《後漢書》中有“久入鮑魚之肆而不覺其臭”的說法。
入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭。
在這鮑魚之肆裏,竟然還會見到芝蘭之芳,難道這不應該高興嗎?
