4、朱熹認爲“知”在先，“行”在後，必須先學習貫通孔孟先賢的教導，才能保*行動的正確*。但在王陽明看來，人必然先有想吃東西的心，纔會去吃東西，所以，想吃東西的心，就是“行”的開始，在“行”的過程中，會遇到種種障礙，這時候，就需要動用“學、問、思、辨”的能力，去一一克服，換句話說，王陽明反對“學問思辨”好了後再去行動，而是認爲，只有在具體的行動中，纔會產生真正有效的“學問思辨”，進而獲得真正的“知”。
3、若只是溫清之節，奉養之宜，可一日二日講之而盡，用得甚學問思辨？
5、1.生氣，什麼是氣？王陽明說:惻隱，羞惡，辭讓，是非就是氣。2.節制，節制什麼？時間，情緒。花時間用言語詆譭他人，這種詆譭是膚淺的。若自己不能身體力行，只是誇誇其談，虛度光*，浪費時日，這是在誹謗自己。3.學問思辨？學:針對能做成的事而言;問:針對解除困惑而言;思:針對精細考察而言;行:針對踏踏實實地做而言。
2、“學問思辨行一氣呵成，張弛有度，動靜相宜。
1、“學問思辨”中有“知行”，“去實踐”中也有“知行”。
