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“尼族”寫句子,用尼族造句

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都穿上民族服裝,猜猜誰是真的哈尼族?

雲南哈尼族梯田是文化生態學的典型範例,也是哈尼族文化的本根。

我還有好幾位哈尼族的朋友呢。

尼族的確成了美國的盟友。

結果:蒙古族、朝鮮族的人口素質相對較好,藏族、哈尼族的人口素質相對較差。

尼族舞蹈形式豐富多*,深邃的歷史文化內涵爲哈尼族舞蹈提供了堅實的生存、發展基礎。

尼族傳統音樂文化是一個龐大的音樂體系。

鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣地處無量山與哀牢山中間,那裏居住着的20餘萬人口中有50%是少數民族,其中就有拉祜族中的一個支系——苦聰人。

尼族奕車女子服飾、髮式風格獨特,堪稱中華民族女*服飾之奇葩,其變遷與時代發展緊密相聯。

論文最後提出的解決哈尼族地區貧困問題的對策與建議。

雲南哀牢山區的哈尼族的經濟類型自古以來以梯田農耕生產爲主,成爲哈尼族代表*的文化景觀。

昨日,記者從鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣公安局獲悉,透過兩個月的打擊,到目前,他們共清理出70個私挖濫採的小礦點。

本文緊扣藝術研究這一中心,主要從三大方面對哈尼族服飾圖案作了相關研究。

爲促進哈尼人致富,並有利於這一地區的可持續發展,建議國家在哈尼族聚居地區建設有機農產品生產基地。

元陽縣的老虎嘴水稻梯田被列入世界文化遺產名錄,該梯田是哈尼族人歷經數千年雕刻而成的風景畫。

屬阿斯尼的,有阿斯尼族。屬以利的,有以利族。

第七組是昆明市東校的哈尼族女生雅尼杉。

元陽縣,哈尼族居住區,有大片稻穀梯田。

西南地區的彝族、哈尼族、納西族、拉祜族、土家族、景頗族等少數民族的傳統中,存在着濃厚的虎圖騰崇拜信仰,其中尤以雲南雙柏縣彝族的虎崇拜最具特*。

他最近出訪中東的約旦音樂家哈尼族納塞爾爲促進和平,透過音樂,任務十分接近哈尼族的心。

莽莽哀牢山中部,鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣境內,居住着1萬多名特困的苦聰人。

紅河哈尼族彝族自治州地處滇南低緯高原季風區域,北迴歸線從中部穿過。

本世紀初的人口普查顯示,肖尼族現今人口在000人左右。

可是,肖尼族人解圍而去後,布恩被控通敵,因爲他和肖尼族人一起過了幾個月,而且生活似乎頗爲愉快。

以雲南省元陽縣等口村爲例來展現哈尼族婦女角*地位的演變動因、速度以及趨勢。

筆者作爲哈尼人,從小有近距離聆聽“哈巴”的經歷,肩負着保護和繼承哈尼族傳統文化的責任和義務。

哎,哈尼族我知道。

哈尼、傈僳、傣、納西、畲、壯、侗和苗等民族EsD型達以上,哈尼族高達。

我們愛伲人,是哈尼族的一個分支。

一百哈尼族,壯族、瑤族傳統節日,哈尼族從農曆二月二日起,聚居在紅河南岸哀牢山中的哈尼人,陸續開始過節。

鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣公安局交*大隊接報:“恩普路河西路段翻了一輛吉普車。

雲南紅河哈尼族彝族自治州蒙自市草壩鎮碧*寨村,轄有4個村民小組,共有306戶1037人。

這一世界觀對哈尼族的社會生活、生產勞動等產生着重要影響。

有些*疑藍夾克的真實*,連酋長藍夾克的家人都表示,藍夾克是蕭尼族印地安人,而不是白人。

整篇論文循着由淺到深、由點到面、由表及裏的研究思路和方法對哈尼族服飾圖案作了較爲系統和完整的研究和論述。

按着家族,拿弗他利的衆子,屬雅薛的,有雅薛族。屬沽尼的,有沽尼族

這就是偉大的哈尼族,謝謝你代表所有。

尼族歌舞起源於生產勞動,反映了哈尼人的生產生活特*。

儘管每個土著部族都有自己的語言,但在南部多講巴利巴族語和富拉尼族語,在北部以講芳族語和約魯巴族語者居多。

隨着與外界交流的擴大,哈尼族傳統文化在不斷變遷。

尋覓其發展脈絡並進行歷史斷代,是哈尼族音樂研究中的一個重要課題。

現在流通的元硬*最早出現在,上面印着薩卡加維亞的頭像,面世後很快被廣泛使用。薩卡加維亞是一位年輕的肖鬆尼族翻譯,曾擔任過劉易斯和克拉克探險隊的嚮導。

這裏的居民絕大多數是傣族,也有一部分漢族、愛尼族、布朗族、拉祜族、佤族、回族、壯族和人數很少的基諾族居民。

他們是哈尼族傳統文化的保護者和傳播者,也是哈尼族宗教信仰活動中的祭司。

尼族是聚居於*西南地區及雲南省周邊國家的一個古老的少數民族。

昨日,記者從鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣公安局獲悉,透過兩個月的打擊,到目前,他們共清理出私挖濫採的小礦點。

尼族造句

拉祜族小三絃,是拉祜族、佤族和哈尼族愛尼人的*撥絃鳴樂器。

進入民族村寨可體驗傣族、基諾族、哈尼族、拉祜族、布朗族、佤族等多種少數民族熱情好客、風格各異的民風民俗。

身上掛着成串的頭皮,有孩子們的,也有海盜的。因爲這些印第安人屬皮卡尼尼族,和那些心腸較軟的德拉華族和休倫族印第安人完全不同。

“嘎湯帕”是哈尼族語,多數人認爲“嘎湯帕”意指萬象更新或萬物復甦,是新的一年的開始。

昨日下午許,鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣發生泥石流,導致死亡。

莽莽哀牢山中部,鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣境內,居住着多名特困的苦聰人。

摩西嶽父(或作內兄)何巴的後裔,基尼人希百曾離開基尼族,到靠近基低斯撒拿音的橡樹旁支搭帳棚。

尼族,壯族、瑤族傳統節日,哈尼族從農曆二月二日起,聚居在紅河南岸哀牢山中的哈尼人,陸續開始過節。

梯田文化是哈尼族文化的核心和主流,是哈尼族傳統文化的生命,農田水利是梯田稻作的命脈和靈魂。

時,路易斯和克拉克正在找尋休休尼族印地安人。

恩戈尼族人非洲南部和東南部一民族中的一員,包括斯威士族、恩德貝勒族、科薩族和祖魯族

雲南哈尼族人才資源開發雖然取得了可喜的成績,但仍然存在諸如觀念、思路與方法等方面的問題和困難。

文章對滇南和滇西南地區哈尼族的南遷作了論述 ,並指出哈尼族是梯田農耕稻作文化的民族

本文認爲聲音和活動圖像是承載哈尼族口碑文化的最主要的媒介,數碼音像技術是我們記錄、傳承、宣傳哈尼族口碑文化的首選技術手段。

雲南段氏同河南段氏本是同根生,雲南段氏被世人視爲白族(還有的是哈尼族)。

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