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對在金字塔下端的消費者來說,微觀經濟已經變成解放神學的一種方式。
所以新方法,現在被帶回神學教育中來,像女權主義分析,文藝批評,解放神學,還有非裔美國人方法,還有拉丁人方法。
“我們現在需要的不是解放神學,雖然我們的抗爭還遠沒有結束,”莫里路說。
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