知識精英的文字記載與國家旌表在社會效果上殊途同歸，成爲有效的教化手段，彌補了國家旌表的不足。
受*幾千年禮教思想的洗禮,父辭子繼,累世不衰的家族纔是當世人所推崇的,像張公藝九世同居,歷世旌表的掌故,更是人們津津樂道的表率。
一種有柱子像門形的建築物，舊時多見於路口或要道，以爲裝飾。最初用於旌表節孝的紀念物，後來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，*是*牌樓最多的城市。
牌樓上雕刻有石瓦,猴娃、獅娃、八仙、龍鳳、鹿、花草、雲紋等圖案,朝南旌表石匾刻“分陝元臣”,背面“勳旌旄鉞”八個大字,石匾現已遺失。
唐貞觀二十三年(公元649年),爲旌表蜀國丞相諸葛亮奉劉備“託孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名爲奉節縣,一直沿用至今。
天下孝子順孫先旌表門閭者,委所管州縣各加存恤。
唐貞觀二十三年爲旌表蜀國宰相諸葛亮奉劉備“託孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名爲奉節縣,一直沿用至今。
它旌表品牌的卓越傳統,憑着精邃的工藝與睿智,別樹一幟地薈萃多種特別研發的質料。
其中，有皇帝對蹇義建設*等國事“器度宏遠”，“隨事籌劃，勞心焦思，以義殉國，不遑身家”的特旌表彰。
橫眉南北分別刻有“旌表已故儒童陳讓妻*氏節孝坊”、“賜進士出身署滎陽縣事山右張翼立”字樣,浮雕精美。
不光匾額,抱柱對兒也是這樣,旌表之意萃於一堂。
旌表的意思：封建統治者用立牌坊或掛匾額等表揚遵守封建禮教的人。
樹碑立傳是旌表英雄的一種方法.
