看絲絲楊柳，感草木枯榮，唯有我們的友情是不變的風景。
涵蓋天象風水，日升月落，草木枯榮，生老病死，山河變化，動物遷徙，其中奧妙無窮。
其實刃雪城只是幻雪帝國的一部分，而且是很小的一部分，在這個城內，巫師、劍士、占星師安靜而幸福地生活，草長鶯飛，日月輪迴，草木枯榮。
疏影曳斑駁矣 空蟬鳴無聲矣 灰牆濺暗紅矣 嘻 金戈鐵馬戰矣 *段孤魂歸矣 渺渺人煙散矣 故里草木枯墳矣 仇怨森森嘶矣 阿鼻招魂 哀歌吟矣 孤魂遊蕩 鬼魅纏矣 哀人哭墳 淚灼塵矣 魂兮 繞故居矣 火龍吟唱 訣別時矣 鬼火明滅 不甘離矣 草木枯榮 流熒散矣 幽幽 狼煙滅矣 夜雨泠泠寒矣 薄衣摩挲舊矣 故里草木枯墳矣 仇怨森森嘶矣 阿鼻招魂 哀歌吟矣 孤魂遊蕩 鬼魅纏矣 哀人哭墳 淚灼塵矣 魂兮 繞故居矣 花影寥落 暗香碎矣 黃葉散地 腐蝨噬矣 荒野颯颯 惡風肆矣 斷垣殘牆 舊事逝矣 殤人忘傷 羌笛悠矣 寂地寥寥 春風忘矣 朽木垂地 黃沙起矣 邈邈日落 天地合矣
只有輪迴繼續轉,日升月沉草木枯榮。
*南猶是千川綠，塞北已然遍山紅；草木枯榮歸萬象，人生皆在轉輪中。
涵蓋天象風水,日升月落,草木枯榮,生老病死,山河變化,動物遷徙,其中奧妙無窮。
植物生存，長短不一，抑或高貴低賤無端讓人想起生命本質，是否就是梭羅所說“外在簡樸，內在豐富”的靈*棲居?草木枯榮，朝代更迭，流水訇然，萬物周而復始。人，委實不能明白，他終究活不過一顆草，更活不出草的快樂恣揚，一旦攫取物質豐盈，如何面對滿目精神荒涼？“自然於卑微處最偉大”,古羅馬先哲如是說。
日月升落，草木枯榮，花朵輪放，一切似醒非醒。
秋天，大雁南飛，草木枯榮，掉落下的依依不捨的樹葉隨着瑟瑟的秋風飛動。
又到立冬 文咫嵐(陳賢忠)-----------------------------------秋陽甚短萬物休養花歸土，土凝寒歲歲蹉跎 靜候一場風花雪月淋漓 草木枯榮自然去秋*也有凋零時跋涉而來，奔跑而逝始終有過一頁繁華蛇眠冬洞卸舊裝華麗轉身更妖嬈雁走天涯尋覓處那裏纔是溫暖巢北邊絨雪臥*河凝*肌南方風起今冬，又立了起來
總有一天，他可以站在更高的地方，就這樣頭頂的雲捲雲舒，居高臨下的望着這草木枯榮的世界。
對然有一那地條，眼聲是而可以站在更麼時的是而物在而地下他得內第，來第可這有不格十頭頂的雲捲雲舒，居麼時臨下的望物在來這草木枯榮的要種中界。
只有輪迴繼續轉，日升月沉草木枯榮是誰說過時間仍在，是我們在飛逝。
草木枯榮歸萬象，人生皆在轉輪中。
斗轉星移，草木枯榮書頁間翻過的光*路途上遇見的人和事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來便有跡可循但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏終要作今朝的離歌。李白詩云：“夫天地者，萬物之逆旅；光*者，百代之過客。”松尾芭蕉也說過：“逝去之年亦爲旅人也。於舟楫上過生涯，或執馬轡而終其一生之人，日日生活皆爲行旅。”在乘桴向浮生滄海之前，不放在記憶的涼夜裏秉燭夜遊，從此嚮往昔珍重作別。
草木枯榮，花葉凋零，繁華已盡，霧重成霜，觸目皆爲蕭索荒蕪之象。
最是那不經意的思念，讓人幾度繾綣。涼風吹過，觸動了幾根心絃。白雲飄過，帶走了幾抹思念。看絲絲楊柳，感草木枯榮，唯有我們的友情是不變的風景。莫分莫離，常常聯繫！
顯然他們不能夠忘卻，曾擁有過一種更爲自然的時序觀念，從花鳥蟲魚、草木枯榮中辨認時間的痕跡。
