問題詳情：
（15分）儒家思想是*傳統文化的主流。閱讀材料，回答問題。
材料一 春秋戰國是我們民族的國家制度、社會制度、*制度、文化制度發生巨大變革的時代。……孔子是第一個提出救世之策的人。 ------易中天《先秦諸子的救世之策》
（1）依據材料並結合所學，概述孔子的“救世之策”。（3分）
材料二 千百餘年，而獨無是非者，豈其人無是非哉？鹹以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。……雖使夫子復生於今，又不知作如何非是也。……無以孔子之定本行賞罰。……以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。 ----李贄《藏書·卅紀列傳總目前論》
（2）依據材料二，概括李贄的觀點。（2分）李贄的思想盡管在當時影響很大，但並沒能在歷史上開拓出一條新路，試結合明清之際*社會的實際狀況予以說明。（6分）
材料三 “孔學則嚴等差，貴秩序，而措而施之者，歸結於君權。……於帝王馭民，最為合適，故霸者竊取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺點者，在專為君說法，而不為民說法”。
-----梁啟超《論*學術思想變遷之大勢·儒學統一時代》（1902年）
（3）依據材料三，歸納梁啟超的觀點，並列舉史實加以支援。（4分）
【回答】
（15分）
（1）仁者愛人；克己復禮；為政以德。（3分）
（2）觀點：否認孔孟學說是萬世至論。
原因：君主*空前強化；自然經濟仍佔統治地位，資本主義萌芽的發展受到嚴重阻礙；八股取士，厲行文化*；程朱理學思想佔據統治地位；李贄思想本身沒有形成成熟的理論體系。（8分）
（3）觀點：儒家學說是維護封建君主*的工具。（2分）
史實：董仲舒的新儒學認為“君權神授”，主張大一統，為封建*服務；程朱理學主張存天理，滅人慾，用三綱五常維護*統治。（2分，任答一點即可。）
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：綜合題
