另外,一般墓誌銘都是一塊用黑頁巖製造的雕版,這次發現帶碑座石質的墓誌銘在泉州還是首次。
88米,出土有銅鏡、銅錢、銀釵、墓誌等隨葬品。
穿過長長的墓道,包公地下墓室出現在眼前,殮葬包公遺骨的金絲楠木棺材被安放在墓室中,外面安裝了玻璃門,玻璃門前是包公墓誌銘的複製品。
目前已有超過600名參賽者寄出參賽作品——將刻在自己墓碑上的墓誌銘。
曾為末代皇帝溥儀捉*題寫墓誌、為末代太監孫耀庭撰題碑文。
建一座愛情的墓碑，墓誌銘刻滿了在一起的喜悲，當昔日的誓言隨甜蜜的靈柩入土，我們的幸福已完全落幕，只剩這塊*冷的墓碑，紀念我們曾經的相對。
張鈁父親張子温之墓,由章太炎撰寫墓誌文、于右任書、吳昌碩篆蓋,珠聯璧合,交相輝映,人稱“近代三絕”。
這批展出墓誌拓本,部分是*收藏家于右任,李根源,關百益,郭玉堂先生舊藏。
所以，墓誌銘其實就是一個自稱的衣冠冢，一個銘文在遺體卻不在的地方，當然通過此也充分説明了，語言的隨意*特點。
我的夢掛在桂花牆上墓誌銘刻在舊輪胎上，幻想之筆在*雲之巔指尖飛舞詩意成行，每個鈴兒響起的清晨我隨着記憶翩然起舞，煙霧般時光的廢墟里淚的雪花與香薰繚繞。汪峯
墓主名諱已殘,對照墓誌文和史書,可以確定墓主人為北齊義州刺史羊烈。
唐故朝議郎試大理評事牛府君墓誌並序。
志蓋正書“皇元敕授延安路醫學教授故武君志蓋”16字,墓誌以楷書書寫,25行、滿行25字,共計665字。
安東尼·高迪在1926年逝世，為竟的大教堂是他的墓誌銘。
在現有的唐代墓誌中有很多俗人終於寺觀之例,其原因大多是志主迫於現實條件的選擇.
學書三十餘年，先後臨習顏真卿“勤禮碑”，王羲之“聖教序”;魏碑“張黑女墓誌”等書法名帖。
他們兄弟將父親和生母聶氏以及父親的第一個夫人曹氏合葬於夏縣城西30裏涑水南原嗚條崗祖塋,並請龐籍為之作墓誌。
給你一個微笑，把快樂傳遞。給你一句叮嚀，把幸運拉長。給你一個擁抱，把幸福共享。給你一條短信，把和平呼籲。*和平日，和平是外交的通行*，戰爭是人類的墓誌銘！
第五章為初唐詩人墓誌銘的價值及影響。
1998年4月23日,他取土時,發現一塊青石墓碑,長30釐米,寬20釐米,墓誌文14行,120字,隸書。
除此之外,還有散落在地頭院落的家訓、祭祖、記事、皇旨、墓誌碑石多通。
張鈁父親張子温之墓，由章太炎撰寫墓誌文、于右任書、吳昌碩篆蓋，珠聯璧合，交相輝映，人稱“近代三絕”。
拼搏是成功的通行*，美貌是失敗的墓誌銘。不要再斤斤計較於你的容貌，關鍵是打造自己強大的內心。朋友，鳳姐就是榜樣啊，你長得比她還勵志，你行的！
墓碑立於墓前,也稱“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓誌”埋入墓穴,也稱“墓誌銘”、“壙銘”。
那位老畫家的墓誌銘感動着前來祭拜的人們。
浦城縣方誌辦邱文彬主任推測,墓主歸隱山林多年,鬱郁不得志,最後含恨而終,死後連墓誌銘也不願公之於世。
除了十三經以外,這裏還陳列有漢代以來的各種碑石、墓誌共一千多塊。
沒有人真正死過，正如微塵未曾隱失，而墓誌上從來不説甚麼，只刻着一些戰爭的舊事，唯獨那夜歌的調子太低，葉子輕輕把哀傷覆蓋，春天碑碣上刻着未亡人的齒痕，一個比一個深。洛夫
長年從事博物館工作，*墓誌銘研究，先後校錄整理新出土墓誌文近百萬字。
我想做更多的事，我不想自己的墓誌銘上寫着：“他對股市的感覺不錯。”
還是去爬一爬嶽麓山吧，古老的門庭展示着書卷的芳香和力量，掩青疊翠間，志士的墓誌銘還在指點前進的方向。
墓主歸隱山林多年,鬱郁不得志,最後含恨而終,死後連墓誌銘也不願公之於世。
封和墓誌銘的書法,屬於魏碑中方重端莊、意態奇逸的一類.
北島説："卑鄙是卑鄙者的通行*，高尚是高尚者的墓誌銘。"他只説對了一半，高尚才是卑鄙者的通行*，任何罪惡的勾當都是打着正義的旗號，最罪惡的勾當往往打着最正義的旗號。
記者9日在劉志成家中見到了墓誌銘的照片和拓片,這塊目前收藏於泉州董楊宗祠的墓誌銘為黑頁巖質地,兩面鐫刻,經測量長50釐米,寬25釐米,厚1釐米。
我不需要墓誌銘那種悲哀的東西。淮上
“巨閥鴻勛,長源遠系,冠冕交襲,公侯相繼……”所以,上官婉兒的墓誌銘很符合書寫要求。
然而,碑林博物館研究人員整理編撰新入藏墓誌蓋時,意外發現了唐宋時期的晉東南民間墓誌蓋上竟然刻着敬輓詩歌。
鄙視是鄙視者的通行*，高尚是高尚者的墓誌銘，看吧，在那鍍金的天空，飄滿了死者彎曲的倒影。北島
他的墓碑上刻着：“不要嘗試。”這個墓誌銘引發了各種與實際意義相背離的推測。
他為張鈁收集墓誌石刻千餘塊，保存於新安縣鐵門鎮“千唐志齋”。
