寐而夢之，寤而自識 罔兮不樂，悵然失志
主人來到時，遇見醒寤着的那些僕人，是有福的。
閨中既以邃遠兮，閨中美女既然難以接近，哲王又不寤。
我勸告讀者,要相信我們的税務部門不可能還在睡大覺,他們一定輾轉反側,寤寐思之,思之不得,寤寐求之。
夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也；使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！
道卿卒，廷煒疑死者兩日，苫塊中偶夢與父道卿並枕而睡，汗浹寤，呼燭視之，左頰生二黑子，與父貌益肖，號慟幾絕。
惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。 曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。 涕泣交而悽悽兮，思不眠以至曙。 終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。 寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃。 傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止。 糺思心以為纕兮，編愁苦以為膺。 折若木以弊光兮，隨飄風之所仍。
（上） 絕筆作書， 贈與卿卿， 念念不忘， 亦慰我心， 你我隔世， 不可寄託鴻鵠， 片言往來， 他日白首， 不知記憶幾何， 信簡安在， 日月秒兮， 湘子降兮， 相思之苦， 若是可忍， 孰不可忍， 與卿邂逅， 若為天意， 何為天意， 死生契闊， 縱空許約， 亦不敢忘， 猶記往昔， 其中種種， 如夢如露， 舉大義而捨身， 雖百挫而猶堅， 然生不見卿， 寤寐難求， 此生已矣， 事事紛亂， 鬱郁累累， 來如春夢， 逝如朝霞， 與卿相知， 何其有幸， 只待執子偕老， 豈知道阻且長， 與卿相隔， 千歲萬里， 遠於遙月， 重於冥洋
常恐殞沒，辜負國恩;寤寐永歎，夕惕若厲。
因此，醒寤吧，好使基督能憐憫你，祂乃遍臨遍在充盈萬有之上帝。
我勸告讀者，要相信我們的税務部門不可能還在睡大覺，他們一定輾轉反側，寤寐思之，思之不得，寤寐求之。
終風且暴，顧我則笑，謔浪笑敖，中心是悼。終風且霾，惠然肯來，莫往莫來，悠悠我思。終風且曀，不日有曀，寤言不寐，願言則嚏。曀曀其*，虺虺其雷，寤言不寐，願言則懷。詩經
僕本*上客，牽跡在方內。寤寐霄漢間，居然有靈對。翕爾登霞首，依然躡雲背。電策驅龍光，煙途儼鸞態。乘月披金帔，連星解瓊珮。浮識俄易歸，真遊邈難再。寥廓沉遐想，周遑奉遺海。流俗非我鄉，何當釋塵昧。
九懷 思忠 登九靈兮遊神，靜女歌兮微晨。 悲皇丘兮積葛，眾體錯兮交紛。 貞枝抑兮枯槁，枉車登兮慶雲。 感餘志兮慘慄，心愴愴兮自憐。 駕玄螭兮北征，曏吾路兮葱嶺。 連五宿兮建旄，揚氛氣兮為旌。 歷廣漠兮馳騖，覽*兮冥冥。 玄武步兮水母，與吾期兮南榮。 登華蓋兮乘陽，聊逍遙兮播光。 抽庫婁兮酌醴，援瓟瓜兮接糧。 畢休息兮遠逝，發玉軔兮西行。 惟時俗兮疾正，弗可久兮此方。 寤闢摽兮永思，心怫鬱兮內傷。
常恐殞沒,辜負國恩;寤寐永歎,夕惕若厲。
每認作好*真正好，玉人窈窕。戀發真着如以詩心，思發真着如以寤寐。
一百這一點你們要明白：如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。
而鄙*的忉天鈴雖未能如貴寺的驅魔杵一般相提並論，斬妖殺魔，但且是天地間至強的靈物，忉天靈最易吸收日月精華，天地靈氣，自也是妖邪魔道寤寐求之之物。
大夢將寤，猶事雕蟲。
姬寤生推開殿門，大殿很空曠，君位就在這座大殿最裏面。
關雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
從《關雎》全詩真實無邪的直意流露中，我們可以感受到詩中那個相思男子的真*情、高風節，而能讓這樣一位謙謙君子寤寐思服、輾轉反側的女子會有怎樣一種風采呢？留給我們無窮的想象。 立刻我們的頭腦就活躍起來，去反覆揣摩那女子的嬌美，體會她的靈*，遐想她讓謙謙君子魂牽夢繞的魅力。
寐是情生景，無情而景者，兆也。寤後景生情，無景而情者，妄也。
“與女遊兮九河，衝風起兮水揚波； “乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭； “登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩； “日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷； ……”
方鴻漸笑道：“《毛詩》説：‘窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。’
是以，人間滄桑，自太古之時，人類便開始寤寐求的長生之路，修仙問道，漸入真行。
露冷風輕經寤寐，與君遠隔長*水。
七諫 沉* 惟往古之得失兮，覽私微之所傷。 堯舜聖而慈仁兮，後世稱而弗忘。 齊桓失於專任兮，夷吾忠而名彰。 晉獻惑於孋姬兮，申生孝而被殃。 偃王行其仁義兮，荊文寤而徐亡。 紂暴虐以失位兮，周得佐乎呂望。 修往古以行恩兮，封比干之丘壟。 賢俊慕而自附兮，日浸淫而合同。 明法令而修理兮，蘭芷幽而有芳。 苦眾人之妒予兮，箕子寤而佯狂。 不顧地以貪名兮，心怫鬱而內傷。 聯蕙芷以為佩兮，過鮑肆而失香。 正臣端其*行兮，反離謗而見攘。 世俗更而變化兮，伯夷餓於首陽。
陛下親耕籍田以為農先，夙寤晨興，憂勞萬民，思維往古，而務以求賢，此亦堯、舜之用心也，然而未雲獲者，士素不厲也。
寤寐無為，涕泗滂沱。
自古明王聖帝，猶須勤學，況凡庶乎！此事遍於經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。
天災地妖，所以儆人主者也；寤夢徵恠，所以儆人臣者也；災妖不勝善政，寤夢不勝善行，能知此者，至治之極也，唯明王達此．
