他提倡从象数和义理这两方面研习易学，并应将易学提升到了天人之学的高度加以理解和践行。
何晏、王弼的玄学从某种意义上说是一种天人之学，是直接继承经学发展而来的。
“天人之学”写句子，用天人之学造句
造句
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![天人关系是历代儒家反复讨论的重要哲学问题，有天人相分、天人同类、天人合一、天人感应等各种学说。属于“天人相分”...]( "天人关系是历代儒家反复讨论的重要哲学问题，有天人相分、天人同类、天人合一、天人感应等各种学说。属于“天人相分”...")
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