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蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( )
A.老子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
【回答】
【解析】选B。孟子继承了孔子的学说,他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的学说,这一“君轻民贵”的思想成为*早期民本主义的思想基础。
知识点：*传统文化主流思想的演变
题型：选择题
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蔡元培在《*伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞...![3、蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。”下列史实能说明这一观点的是（ ）A．“民以君为心，...]( "3、蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。”下列史实能说明这一观点的是（ ）A．“民以君为心，...")
3、蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。”下列史实能说明这一观点的是（ ）A．“民以君为心，...![有学者赞扬孟子“提倡民权，为孔子所未及焉”。该学者赞扬孟子的主要依据是( )A．提出“民贵君轻”和“仁政” ...]( "有学者赞扬孟子“提倡民权，为孔子所未及焉”。该学者赞扬孟子的主要依据是( )A．提出“民贵君轻”和“仁政” ...")
有学者赞扬孟子“提倡民权，为孔子所未及焉”。该学者赞扬孟子的主要依据是( )A．提出“民贵君轻”和“仁政” ...![4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...]( "4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...")
4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...![先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，...]( "先秦儒家中，孔子提倡“为政以德”、“以德治民”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；而荀子则提出“君者舟也，...")
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