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2009年9月24日,在至聖先師孔子誕生2560年之際,世界最長家譜《孔子世家譜》續修頒譜典禮在孔子故里——山...

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問題詳情:

2009年9月24日,在至聖先師孔子誕生2560年之際,世界最長家譜《孔子世家譜》續修頒譜典禮在孔子故里——山東曲阜孔廟隆重舉行。閱讀下列材料,回答問題。

2009年9月24日,在至聖先師孔子誕生2560年之際,世界最長家譜《孔子世家譜》續修頒譜典禮在孔子故里——山...

材料1:家譜是一種以表譜形式記載一個以血緣關係爲主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁,是*特有的文化遺產。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種,其內容之豐,價值之高,很值得我們今天去了解與認識。“隱惡揚善”是修撰家譜的一條基本原則。

材料2:新修的《孔子世家譜》將女*族人、少數民族、外籍孔子後裔首次錄入世家譜……孔子第77代孫孔德墉說:“修訂孔子家譜並不是孔家內部的事務,而是歷史賦予孔氏家族的神聖責任。孔子家譜不僅記錄一個家族的變遷和歷史,它更承載傳承中華傳統文化的重任。”

——*新聞網

材料3:備受海內外關注的一項浩大文化工程——《*家譜總目》經過上海圖書館長達九年的編纂,由上海古籍出版社正式出版,該書的出版爲全球華人尋根問祖提供了一份完整“路線圖”。這也是中華大族譜的總族譜。中華大族譜,億萬炎黃子孫的根系所在;中華大族譜,所有華夏兒女的精神故鄉。    ——新華社(上海2009年7月14日電)

材料4:梁啓超在《*近三百年學術史》中說:“欲考族制組織法,欲考各時代各地方婚姻平均年齡、平均壽數,欲考父母兩系遺傳,欲考男女產生兩*比例,欲考出生率與死亡率比較等無數問題,恐除了族譜家譜外,更無他途可以得資料。”爲此他提出廣收家譜並對家譜進行研究。

(1)依據材料1並結合所學知識,簡析我國民間重視修訂家譜的主要原因,並簡述家譜在*傳統社會發展中的作用。

(2)依據材料2指出這次修訂家譜的突出特點。這說明了什麼?

(3)根據所學知識,你是如何理解材料2中修訂《孔子世家譜》“更承載傳承中華傳統文化的重任”這句話的本質含義的?依據材料2 3並結合所學知識,分析家譜在當今社會發展中的作用。

(4)依據上述四則材料,說說應如何辯*地看待家譜的學術價值。

【回答】

本題以修家譜這一社會現象爲切入點考查宗法制度。第(1)問原因要聯繫*古代*制度的特點及小農經濟,作用要從思想和*兩方面分析。第(2)問第一小問需要從材料中概括得出結論,第二小問主要從正面進行評價。第(3)問第一小問注意從多個角度進行理解,第二小問要上升到國家和民族的高度,同祖國統一問題聯繫起來。第(4)問爲開放*題目,應辯*地對家譜的作用展開論述。

*:(1)主要原因:受宗法制的傳統影響,*人重視血緣和家族觀念;小農生產方式封閉*的影響,彰顯家族聲譽,弘揚傳統美德。作用:凝聚親族;弘揚正統觀念;規範人際、社會關係;鞏固統治。

(2)特點:女*族人、少數民族、外籍孔子後裔首次錄入世家譜。說明:這次修訂更加客觀公正;也是改革開放以來,人們思想觀念的變化及與時俱進時代精神的體現。

(3)理解:以孔子爲代表的儒家思想是*傳統文化的代表,修訂《孔子世家譜》,對於傳播儒家思想文化,傳承中華民族傳統文化具有重要的歷史和現實意義。作用:有利於增強中華民族的凝聚力;有利於團結廣大海外僑胞;有利於實現和鞏固國家統一。

(4)家譜是*特有的文化遺產;可以拓展史料來源;家譜隱惡揚善的筆法和孤*會影響其史料價值。

知識點:古代*的*制度 商周時期的*制度

題型:綜合題

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