問題詳情：
魏源在19世紀50年代介紹西方時寫到，“西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之爲‘夷’”。四五十年代的許多著作把西方人稱“夷”，但在七八十年代這些著作再版時都改作“洋”了。這種變化反映了*( )
A．對西方認識的逐步深入 B．已經找到救國救民的正確道路
C．由閉關鎖國到主動開放 D．對西方外交政策由對抗到和解
【回答】
A
知識點：近代*的思想解放潮流
題型：選擇題
![．魏源在19世紀50年代寫到：“西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之爲‘夷’。”四五十年代的許多著作把西...]( "．魏源在19世紀50年代寫到：“西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之爲‘夷’。”四五十年代的許多著作把西...")
．魏源在19世紀50年代寫到：“西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之爲‘夷’。”四五十年代的許多著作把西...![魏源在19世紀50年代寫到，西方人講禮貌，正直，有知識，根本不應該稱之爲“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱...]( "魏源在19世紀50年代寫到，西方人講禮貌，正直，有知識，根本不應該稱之爲“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱...")
魏源在19世紀50年代寫到，西方人講禮貌，正直，有知識，根本不應該稱之爲“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱...![(2011寧波模擬)魏源在19世紀50年代寫到：“西方人禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之爲‘夷’。”四五十...]( "(2011寧波模擬)魏源在19世紀50年代寫到：“西方人禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之爲‘夷’。”四五十...")
(2011寧波模擬)魏源在19世紀50年代寫到：“西方人禮貌、正直、有知識，根本不應該稱之爲‘夷’。”四五十...![史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...]( "史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...")
史學家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“*對西方稱呼由（19世紀）60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...![史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...]( "史學家郝延平在《由守舊到革新》一文中談道：“*對西方稱呼由19世紀60年代前的‘夷務’，到七八十年代改稱‘...")
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郝延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱爲‘夷務’，在70年代和80...![14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱爲‘夷務’，在70年代和...]( "14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱爲‘夷務’，在70年代和...")
14．延平在《由守舊到革新》中寫道：“有關西方的事務在（19世紀）60年代以前大體上稱爲‘夷務’，在70年代和...
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