問題詳情：
盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中寫到“誰第一個把一塊土地圈起來並想到說:這是我的,而且找到一些頭腦十分簡單的人居然相信了他的話,誰就是文明社會的真正奠基者“這裏，盧梭的本意是
A文明社會必須由經濟的發展奠基 B文明社會破壞了人類的善的本*
C文明社會的奠基者必須推行愚民 D英國圈地運動加快文明社會到來
【回答】
Ｂ
知識點：西方人文精神的發展
題型：選擇題
![盧梭把《論人類不平等的起源和基礎》寄給伏爾泰，請他評論，伏爾泰在回信中寫道：“在使我們都變得愚蠢的計劃上面運用...]( "盧梭把《論人類不平等的起源和基礎》寄給伏爾泰，請他評論，伏爾泰在回信中寫道：“在使我們都變得愚蠢的計劃上面運用...")
盧梭把《論人類不平等的起源和基礎》寄給伏爾泰，請他評論，伏爾泰在回信中寫道：“在使我們都變得愚蠢的計劃上面運用...![《論人類不平等的起源和基礎》經典語錄]( "《論人類不平等的起源和基礎》經典語錄")
《論人類不平等的起源和基礎》經典語錄![盧梭在《民約論》中說：“立法權是國家的心臟，行*是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹，而人...]( "盧梭在《民約論》中說：“立法權是國家的心臟，行*是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹，而人...")
盧梭在《民約論》中說：“立法權是國家的心臟，行*是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹，而人...![盧梭在《契約論》中說：“立法權是國家的心臟，行*是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹，而人...]( "盧梭在《契約論》中說：“立法權是國家的心臟，行*是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷於麻痹，而人...")
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盧梭在《社會契約論》中說：“亞里士多德在他們之前也說過，人根本不是生來平等的，而是有些人天生是作奴隸的，有一些...![【美】特里爾在《把握未來》一文中寫到：“長征創造了他，使他成爲一個把思想和行動結合起來的人，長征把他置於*最...]( "【美】特里爾在《把握未來》一文中寫到：“長征創造了他，使他成爲一個把思想和行動結合起來的人，長征把他置於*最...")
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馬克思在《資本論》中提到在18世紀珍妮紡紗機發明以前“要想找出一個能夠同時紡出兩根紗的紡織工人並不比找一個雙頭...![2．“一鋤、一鐮、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結合，就可以到處組織起簡單再生產。”以下各說法中對這...]( "2．“一鋤、一鐮、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結合，就可以到處組織起簡單再生產。”以下各說法中對這...")
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