問題詳情：
葛荃在《*古代*文化教程》中提到：“官僚制下的官吏系統是君權統治的延伸，朝臣貴族和各級官吏所擁有的只是從王權派生或分解出來的*經濟特權，而非法定的以自由和平等爲前提的‘*權利’”。材料最能反映的*古代*制度的特點是
A．家國一體 B．*主義 C．事君以忠 D．尊君敬祖
【回答】
B
知識點：古代*的*制度 古代**制度的特點
題型：選擇題
![25. 材料 *古代君權居於權利頂峯，實際上的行*力掌握在官僚*系統手中，官僚*系統的核心是宰相，負責...]( "25. 材料 *古代君權居於權利頂峯，實際上的行*力掌握在官僚*系統手中，官僚*系統的核心是宰相，負責...")
25. 材料 *古代君權居於權利頂峯，實際上的行*力掌握在官僚*系統手中，官僚*系統的核心是宰相，負責...![.白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消。...]( ".白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消。...")
.白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消。...![白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消。…...]( "白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消。…...")
白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消。…...![白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消……...]( "白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消……...")
白壽彝在《*通史》中寫道：“對官吏有任免權，官吏不能世襲；實行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消……...![*古代，“吏”是貴族或大官隨員或職員的通稱，秦漢以後，多指沒有官位的官府工作人員，但“吏”常常利用辦事程序繁...]( "*古代，“吏”是貴族或大官隨員或職員的通稱，秦漢以後，多指沒有官位的官府工作人員，但“吏”常常利用辦事程序繁...")
*古代，“吏”是貴族或大官隨員或職員的通稱，秦漢以後，多指沒有官位的官府工作人員，但“吏”常常利用辦事程序繁...![《*古代官僚*制度研究》一書中指出：（漢代）最基層的官吏要把（君主的）詔書抄寫在鄉亭的牆壁上，後來改爲書寫...]( "《*古代官僚*制度研究》一書中指出：（漢代）最基層的官吏要把（君主的）詔書抄寫在鄉亭的牆壁上，後來改爲書寫...")
《*古代官僚*制度研究》一書中指出：（漢代）最基層的官吏要把（君主的）詔書抄寫在鄉亭的牆壁上，後來改爲書寫...![、有學者認爲，從秦漢起，*官僚體制的核心問題，一是官僚的選拔問題，二是官僚體系內部的權力制衡。隋唐解決“官僚...]( "、有學者認爲，從秦漢起，*官僚體制的核心問題，一是官僚的選拔問題，二是官僚體系內部的權力制衡。隋唐解決“官僚...")
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有學者認爲，從秦漢起，*官僚體制的核心問題，一是官僚的選拔問題，二是官僚體系內部的權力制衡。隋唐解決“官僚...
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