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6.下列句子句式與例句句式相同的一項是 (    )例句:羣臣侍殿上者A.而燕國見陵之恥除矣B.太子及賓客知其...

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問題詳情:

6.下列句子句式與例句句式相同的一項是 (    )例句:羣臣侍殿上者A.而燕國見陵之恥除矣B.太子及賓客知其...

6.下列句子句式與例句句式相同的一項是  (     )

例句:羣臣侍殿上者

A.而燕國見陵之恥除矣

B.太子及賓客知其事者

C.此亡秦之續耳

D.大王來何*?

【回答】

B

【解析】

試題分析:本題考查學生解與現代漢語不同的句式和用法的能力。B項和例句都是定語後置.A.被動句.C.判斷句.D.賓語前置.

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級爲理解B。

【名師點睛】動詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語,在文言文中,賓語前置是有條件的。文言文中動詞賓語前置,大致有以下四種種情況:(一)否定句中,代詞作賓語。 否定句中動詞的賓語如果是代詞,這個代詞賓語一般要放在動詞的前面,這是古漢語特有的用法。1.動詞前面有“不”“未”“弗”“無”等否定副詞的否定句。在這種否定句裏,動詞的賓語如果是代詞,一般放在動詞的前面2.古之人不餘欺也。(《石鐘山記》)譯文:“古時候的人沒有欺騙我呀。”這是個否定句。動詞前面有否定副詞“不”,代詞賓語“餘”,放在動詞“欺”的前面。翻譯的時候應該按現代漢語的順序,即“古之人不欺餘也”。忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“鄒忌不相信自己(比他漂亮)。”這是個否定句。動詞前面有否定副詞“不”,代詞賓語“自”,放在動詞“信”的前面。翻譯時應該按現代漢語的順序,即“忌不信自”3.以否定*無定代詞作主語的否定句。在這類否定句中,動詞的賓語如果是代詞一般也要放在動詞的前面。三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)這是否定句。它的主語是“莫”“莫”是否定*無定代詞。賓語“我”也是代詞,現代漢語“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。(二)疑問句中,代詞作賓語,放在動詞謂語前。比如題中D項。在古代漢語裏,使用頻率大的疑問代詞是“何”字,其他的還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等,它們作賓語時,也放在動詞謂語前面。良問曰:“大王來何*?”(〈鴻門宴〉)譯文:“張良問道:‘大王來時帶什麼了嗎?’”這是疑問句,“何”是疑問代詞,它充當動詞“*”的賓語,前置到“*”的前面。按現代漢語的順序,應是“大王來*何?”(三)用“之”把賓語提到動詞前,以加重語氣。這種現象古漢語並不多見。如:句讀之不知,惑之不解。(韓愈《師說》)譯文:“不懂得斷句,不明白疑難問題……”句中的“句讀”,“惑”都是要強調的賓語,動詞是“知”、“解”。“句讀”、“惑”前置到動詞。“之”是標誌。“句讀之不知,惑之不解”即“不知句讀,不解惑”。(四)用“是”把賓語提到動詞前,以加重語氣。 君亡之不恤,而羣臣是憂,惠之至也。(《左傳•僖公十五年》)譯文:“君王不憂慮自己流亡在外,卻擔心臣子們,真是仁惠到極點。”句中“亡”,“羣臣”分別是“恤”,“憂”的賓語,“是”“之”都是賓語前置的標誌。二、介詞賓語前置 文言文中,常見的介詞有“於、以、爲、與、從、自、向”等,它們往往與後面的名詞或名詞*短語結合,組成介詞結構。這些在介詞後的名詞或名詞*短語,叫介詞賓語。介詞賓語一般放在介詞之後,文言文中在以下情況下放在介詞之前:㈠ 疑問代詞作賓語,一般放在介詞之前。㈡ 介詞賓語不是疑問代詞,但是爲了強調它,也放在介詞的前面,這種情況最常見的是“以”的賓語前置。㈢ 介詞賓語是方位詞,也放在介詞的前面。題中的A爲“(一)否定句中,代詞作賓語”C爲“疑問句中,代詞作賓語,放在動詞謂語前”D爲“介詞賓語前置”。

知識點:語法

題型:選擇題

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