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閱讀下面的文字,完成1~3題。孝是最爲重要且影響最深的中華傳統道德觀念。在生活方式已發生翻天覆地變化的今天,傳...

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問題詳情:

閱讀下面的文字,完成1~3題。孝是最爲重要且影響最深的中華傳統道德觀念。在生活方式已發生翻天覆地變化的今天,傳...

閱讀下面的文字,完成1~3題。

孝是最爲重要且影響最深的中華傳統道德觀念。在生活方式已發生翻天覆地變化的今天,傳統孝道仍然具有重要的社會作用。不過,傳統孝道精華與糟粕並存,這需要我們在正確地批判分析的基礎上,推動其實現創造*轉化和創新*發展。

要求子女在物質層面對父母盡贍養的義務,這是傳統孝道最基本的規定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到“敬”,即對待父母應時刻保持恭敬的態度。無論是物質方面的“養”,還是精神層面的“敬”,都以順從父母的意願爲標準,但父母的意願未必正當,傳統孝道的踐行還應有更高層次的道德考量。當父母的意願不正當時,要用溫和的方式去勸諫父母,從而避免讓父母陷於不義。傳統孝道不但體現於父母生前,還涉及父母去世以後。孔子挽:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”子女不但在父母生前要對其以禮敬養,父母去世後還要以禮安葬、以禮祭祀。生養、死葬、祭祀,在這三個環節都合乎禮制的要求,纔算是實現了完滿的孝道。

傳統孝道的豐富內涵產生於古代宗法社會。它是維繫古代家庭、宗族與社會*的重要道德規範。近現代以來,隨着社會結構與生活方式的巨大變化,傳統孝道顯得越來越不合時宜。受古代*等級制度的長期影響,傳統孝道被融入了大量維護*、壓抑人*的腐朽因素。這集中體現於“三綱”教條中的“父爲子綱”,並透過《二十四孝》等通俗讀物流傳。傳統孝道的畸形化與父權的絕對化,阻礙了社會的發展。近現代以來對傳統孝道的批判,起到了削弱舊道德對國人的思想束縛、促進社會發展的積極作用。而對於傳統孝道本身而言,這些批判實際上也有助於推動其在新的時代條件下實現創新與發展。

但也應該看到,在當前社會,傳統孝道對於促進社會*依然具有非常重要的現實意義。不能因爲傳統孝道在歷史演變中曾經絕對化、畸形化,就否定傳統孝道本身,而應該將傳統孝道的根本精神與其種種具體要求區分開來。只有從其根本精神着眼,才能對傳統孝道的價值做出正確的評價,也才能根據時代變化對傳統孝道進行創新與發展。應當說,傳統孝道基於最自然的人倫天*。所謂“子生三年,然後免於父母之懷”(《論語·陽貨》),父母對兒女有養育之恩,兒女自然能產生對父母的親愛與感恩之情。這種親愛與感恩之情,亦即孝心,是傳統孝道的根源與基礎。有孝心則有孝行;如果無孝心,即使行爲再符合孝道的規定,也不是真正的孝。因此可以說,孝心是傳統孝道的根本精神。就孝心而言,傳統孝道擁有符合當代價值的人文精神,具有重要的社會作用。

對於傳統孝道的根本精神我們應當繼承和弘揚,但對於傳統孝道的具體要求與表現形式則沒有必要拘泥。中華文化歷來具有因時損益、與時俱進的傳統。我們可以根據當前的社會現實對傳統孝道的具體要求進行必要的損益和變革,不斷探索傳統孝道的新的實現形式。這既是傳統孝道自身發展的需要,也是時代發展的需要。批判傳統孝道的具體要求,是爲了把握傳統孝道的根本精神;而把握傳統孝道的根本精神,也正是爲了創新和發展傳統孝道的具體要求。對傳統孝道的批判繼承和創新發展,其目的是探索傳統孝道在新時代的新實現形式,而不應削弱或違背傳統孝道的根本精神。

(摘編自楊俊峯《傳統孝道的批判繼承》)

1. 下列關於原文內容的理解和分析,正確的一項是(    )

A.隨着生活方式的改變,傳統孝道的根本精神需與時俱進,實現創新*發展。

B.物質層面的贍養是基礎,在保*父母衣食無憂的基礎上才能做到對其恭敬。

C.“三綱”教條的制訂使傳統孝道出現了壓抑人*的元素,阻礙了社會發展。

D.出於孝道自身發展和時代發展的需要,我們必須要探索傳統孝道新的形式。

2.下列對原文論*的相關分析,不正確的一項是(    )

A.文章論*思路清晰,釆用了提出問題、分析問題、解決問題的方式來展開論*。

B.文章引用《論語•陽貨》中的句子,旨在*孝道對促進社會*有重要意義。

C.文章既論述傳統孝道帶來的消極影響,也論及其對當下的意義,具有辯***。

D.生活方式在改變,但孝道仍有其重要價值,這是主張批判繼承傳統孝道的前提。

3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(    )                                

A.即使按禮制進行死葬、祭祀,但如果在其過程中缺少孝心,那也不被認爲是真正的孝。

B.對傳統孝道進行批判與反思,既有助於傳統孝道本身的創新,也可以促進社會的發展。

C.爲適應中華文化與時俱進的特點,我們在繼承傳統孝道時可以進行大膽的損益和變革。

D.批判傳統孝道的具體要求和把握其根本精神,二者相互作用,我們應重視二者的聯繫。

【回答】

1.D (A項“根本精神需與時俱進”錯,需要創新發展的是“傳統孝道的具體要求與表現形式”,而“根本精神”需要“繼承與弘揚”。B項“在保*父母衣食無憂的基礎上才能做到對其恭敬”錯,原文中沒有這樣的前提關係。C項傳統孝道壓抑人*的元素表現在“三綱”教條中,而不是“三綱”使得“孝道出現壓抑人*的元素”。)

2.B(“旨在*孝道對促進社會*有重要意義”錯,引用《論語·陽貨》的句子旨在*“傳統孝道給予最自然的人倫天*”。)

3.C(“爲適應中華文化與時俱進的特點”錯,這不是我們對“孝道”實行變革的目的。)

知識點:論述類文字閱讀

題型:現代文閱讀

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